تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قال أبو محمد : وروى عن عبد الله بن مسعود وابن عباس وعطاء وطاووس وسعيد بن جبير والحسن وابن سيرين وقتادة عليه وسلم ) قال : اجتنبوا هذا الكعاب المرسومة التي يزجر بها زجرا فانها من الميسر . 2053 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، ثنا سفيان ، عن عبد الملك بن عمير وابراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 471 """" والوجه الثالث : 2487 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا الفضل بن خالد ، والوجه الرابع : 2488 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، ابنا عبد الرزاق 1 قال سالت الثوري ، عن قوله : وبقية قوله : تحمله الملائكة 2489 حدثنا الحسن بن الربيع ، ابنا عبد الرازق 2 ثنا عبد الصمد بن معقل ، انه سمع

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

اهل البدو ، لاتاهم العذاب قبلا . 2540 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ابنا اضبغ ، قال سمعت عبد 252 البقرة : ( 252 ) تلك آيات الله . . . . . 2543 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد قوله : آيات الله 2544 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : آيات الله يعني : القران . 2545 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا عبد

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 558 """" قوله الذى عليه الحق 2968 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنى ابن لهيعة قوله : ولا يبخس منه شيئا 2970 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنى ابن لهيعة حدثنى عطاء عن سعيد قوله تعالى : فان كان الذي عليه الحق 2972 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنى عبد الله بن لهيعة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن عبد الرحمن بن سمرة قال : بعثني خالد بن الوليد بشيرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مؤتة فلما دخلت عليه قلت : يا رسول الله فقال : على رسلك يا عبد الرحمن أخذ زيد ابن حارثة فقاتل حتى قتل رحم الله زيدا ثم أخذ اللواء جعفر فقاتل فقتل رحم الله جعفرا ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فقاتل فقتل رحم الله عبد الله ثم أخذ اللواء خالد ففتح الله لخالد فخالد سيف من سيوف الله

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال : أراد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يأخذ دار العباس بن عبد المطلب ليزيد بها في المسجد فأبى العباس رضي الله عنه أن يعطيها إياه ، فقال عمر رضي وأخرج عبد الرزاق عن زيد بن أسلم قال : كان للعباس بن عبد المطلب دار إلى جنب مسجد المدينة فقال له عمر رضي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

والأرض من الموت وتسألني أن أريك كيف الموت قال : إني أحب أن أراه فلما ألح عليه قال له : يا إدريس أنا عبد إليه روحه فمكث ما شاء حيا ثم قال يا ملك الموت : أدخلني الجنة فأنظر إليها قال له : يا إدريس إنما أنا عبد مملوك مثلك ليس إلي من الأمر شيء فألح عليه فقال ملك الموت : يا رب إن عبد إدريس قد ألح علي فسألني أن أدخله الجنة فيراها وقد قلت له : إنما أنا عبد مثلك وليس إلي من الأمر شيء ، قال الله : فأدخله الجنة قال : إن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

المؤمنين على ما أنتم عليه من الكفر حتى يميز الخبيث من الطيب فيميز أهل السعادة من أهل الشقاوة " وأخرج عبد المؤمنين على ما أنتم عليه من الضلالة حتى يميز الخبيث من الطيب فميز بينهم في الجهاد والهجرة وأخرج عبد المنافق من المؤمن وأخرج سعيد بن منصور عن مالك بن دينار أنه قرأ حتى يميز الخبيث من الطيب وأخرج عبد أبي حاتم عن الحسن في قوله وما كان الله ليطلعكم على الغيب قال : ولا يطلع على الغيب إلا رسول وأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عن ابن مسعود في قوله فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب قال : خمسون جلدة ولا نفي ولا رجم وأخرج عبد العرب ذلك ؟ قال : نعم أما سمعت قول الشاعر : رأيتك تبتغي عنتي وتسعى على الساعي علي بغير دخل وأخرج عبد وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة عن ابن عباس قال : ما تزحف ناكح الإماء عن الزنا إلا قليلا وأخرج عبد الرزاق عن أبي هريرة وعن سعيد بن جبير مثله وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة عن عمر بن الخطاب قال :

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الناس بالحل والحرام لا يقنع وأخرج سعيد بن منصور عن عمرو بن عبيد أنه قرأ ويأمرون الناس بالبخل وأخرج عبد بن حميد عن يحيى بن يعمر أنه قرأها ويأمرون الناس بالبخل بنصب الباء والخاء وأخرج عبد بن حميد عن عمرو ابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس قال : نزلت في اليهود الآية 40 أخرج عبد ابن المنذر عن ابن عباس في قوله مثقال ذرة قال : نملة وأخرج ابن أبي داود في المصاحف من طريق عطاء عن عبد