جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أسباط، عن السدي: أمّا"ما حملت ظهورهما"، فالألْيات. 14108م - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو أسامة إسماعيل، عن أبي صالح قال: الألية، مما حملت ظهورهما. * * * القول في تأويل قوله: {أَوِ الْحَوَايَا} قال أبو ". (2) * * * وبمثل ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 14109- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: (أو الحوايا) ، وهي المبعر. 14110- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
14317- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله: (فلا يكن في صدرك حرج منه) ، قال: شك. 14318- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن فلا يكن في صدرك حرج منه) ، قال: أما"الحرج"، فشك. 14322- حدثنا الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد المدني قال، سمعت مجاهدًا في قوله: (فلا يكن في صدرك حرج منه) ، قال: شك من القرآن. * * * قال أبو جعفر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
طلحة، عن ابن عباس، قوله: "بيضاء للناظرين"، يقول: من غير برص. 14920 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو يده فإذا هي بيضاء للناظرين"، قال: نزع يده من جيبه بيضاء من غير برص. 14921 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو يده"، أخرجها من جيبه= "فإذا هي بيضاء للناظرين". 14923 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (109) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (110) } قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس قوله: (وَبَيْنَ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا شبيب، عن بشر، عن عكرِمة، عن ابن عباس (يَطُوفُونَ بَيْنَهَا حدثنا ابن بشار، قال: ثنا محمد بن مروان، قال: ثنا أبو العوّام، عن قتادة (وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ) قال: أنى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ } قال أبو جعفر: يعني بقوله:(وأقيموا الصلاة )، أدوها بحقوقها الواجبة عليكم فيها * كما:- 1458 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا عثمان بن سعيد، عن بشر بن والتلاوة والخشوع، والإقبال عليها فيها. (1) * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَآتُوا الزَّكَاةَ } قال أبو وأما الزكاة التي كان الله أمر بها بني إسرائيل الذين ذكر أمرهم في هذه الآية، فهي ما:- 1459 - حدثنا به أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك عندنا أن الله تعالى ذكره عمم بقوله:"فمن تطوع خيرًا"، فلم القول في تأويل قوله تعالى : { وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (184) } قال أبو عن السدي:"وأنْ تَصوموا خيرٌ لكم"، ومن تكلف الصيامَ فصامه فهو خيرٌ له. 2809- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو شهاب:"وأن تَصُوموا خيرٌ لكم"، أي: إن الصيامَ خير لكم من الفدية. 2810- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ عن ابن أبي نجيح - Bه - قال : رأيت صاعقة أصابت نخلتين بعرفة ، فأحرقتهما . وأخرج أبو الشيخ عن نصر بن عاصم الثقفي - Bه - قال : من قال : سبحان الله شديد المحال ، لم تصبه عقوبة . وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة - Bه - { وهو شديد المحال } قال : شديد الحقد . وأخرج أبو الشيخ عن السدي ، Bه - { وهو شديد المحال } قال : شديد الحول والقوّة .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ويجعل الرجس قال : السخط وأخرج أبو الشيخ عن قتادة في قوله ويجعل الرجس قال : الرجس الشيطان والرجس العذاب وأخرج أبو الشيخ عن السدي رضي الله عنه أنه إذا وقع من ذلك أمر نجى الله رسله والذين آمنوا فقال ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا الآية 107 أخرج أبو الشيخ عن السدي رضي الله عنه في قوله وإن يردك بخير يقول : بعافية وأخرج أبو الشيخ عن الحسن رضي الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مجاهد قوله:"إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا"، قال: كان أمير الجيش. 5648- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد بمثله= إلا أنه قال: كان أميرا على الجيش. * * * قال أبو جعفر قوله : { قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ } قال أبو أبي، عن أبيه، عن ابن عباس:"اصطفاه عليكم"، اختاره. (2) 5650- حدثني المثنى قال حدثنا إسحاق قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكر من قال ذلك: 6719 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله:"القناطير المقنطرة"، قال: القنطار: سبعون ألف دينار. 6720- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا سعيد الجرَيْري، عن أبي نضرة قال: ملءُ مَسك ثور ذهبًا. 6723 - حدثني أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا أبو الأشعث، عن أبي نضرة: ملء مَسك ثور ذهبًا. * * * __________ (1) الأثر: 6721-"عمر بن