تفسير السمرقندي
549 المنعم المكرم الذي هو الأحد الصمد السيد " هو الأول والأخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم " [ الحديد يعني جعل المرعى يابسا بعد خضرته وقال القتبي " غثاء " يعني يابسا " أحوى " يعني أسود من قدمه واحتراقه سورة
الأساس في التفسير
بين الجنة والنار حجابا: وهو الحاجز المانع من وصول أهل النار إلى الجنة، وهو السور الذي وصفه الله في سورة الحديد فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ
الموسوعة القرآنية المتخصصة
بنموذج، فنقول: قرئ فى العشر الكبرى قوله تعالى: وَجَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً (الحديد أما فى سورة النور فالمقام مقام نهى عن أى رأفة فى تنفيذ حكم الله تعالى فى مرتكبى الفاحشة، لا نهى عن رأفة
تفسير الخطيب المكي
دعائم الحق والعدالة فيسيطر على الضلال فيقتلعه من جذوره وعلى الفساد كما فينفيه كما ينفي الكير خبث الحديد (تنبيه) لقد حصل سقط في الصفحة 56 من الجزء السادس وهو تفسير الآية 39 من سورة المائدة فاقتضى تدارك ذلك
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
: إذا قلت : لا حول ولا قوة إلا بالله، ومثال حرقلت : فوعلت، والواو - كما ترى - زائدة، __________ 1 سورة الحديد : 16. 2 في ك : ولما، وهو تحريف.
إبراز المعاني من حرز الأماني - البابي الحلبي
سورة سبأ وفاطر 975 [ وعالم قل علام ( ش ) اع ورفع خفضه % ( عم ) من رجز أليم معا ولا ] (1) خفض الميم ولسليمان خبره كما يقول لزيد المال والنصب على إضمار وسخرنا لسليمان الريح عطفا على معنى - وألنا له الحديد
التعليق على تفسير الجلالين
ويقال لهم تبكيتاً وزجراً: {هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ} [(14) سورة الطور]، {هَذِهِ نار، بدون شمس تحت السقف والحرارة ترتفع إلى الأربعين تجد الإنسان ما ينام، فكيف بنار الدنيا التي تذيب الحديد
تفسير ابن عرفة
المفعول محذوفا سبح الله لله أي سبحوه لأجله ولذاته لا لشيء، وهذا هو غاية التوحيد، وانظر أبا حيان في أول سورة الحديد.
ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل
سورة سبأ قوله تعالى: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ) (سبأ: 9)، وقال بعد: (إِنَّ فِي وَشِمَالٍ .... ) (سبأ: 15)، فذكر سبحانه بالاعتبار بما منح داود من تسبيح الجبال والطير معه وإلانة الحديد
لباب النقول في اسباب النزول
فآمنوا منهم عثمان وعبد الله بن سلام قوله تعالى : { الذين آتيناهم الكتاب } الآية سيأتي نزولها في سورة الحديد قوله تعالى : { إنك لا تهدي من أحببت } الآية أخرج مسلم وغيره عن أبي هريرة [ قال : قال رسول الله