تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" قوله تعالى : وما كانوا باياتنا يجحدون 8549 حدثنا أبي ، ثنا علي بن نصر ، ثنا عمرو بن عاصم ، ثنا أبو جئناهم بكتاب فصلناه على علم آية 52 الأعراف : ( 52 ) ولقد جئناهم بكتاب . . . . . 8550 حدثنا أبي ، ثنا أبو والوجه الثاني : 8552 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى : واما هدى فنور . الوجه الثالث : 8553 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وأولى القراءتين بالصواب، قراءة من قرأ ذلك:(وَخَلَقَهُمْ)، لإجماع الحجة من القرأة ) * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . * ذكر من قال ذلك : 13681 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو وخرقوا له بنين وبنات بغير علم"، قال: جعلوا له بنين وبنات بغير علم . 13683- حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"وخرقوا له بنين وبنات بغير علم"، قال: كذبوا . 13684 -حدثني المثنى قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أسباط، عن السدي: أمّا"ما حملت ظهورهما"، فالألْيات . 14108م - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو أسامة إسماعيل، عن أبي صالح قال: الألية، مما حملت ظهورهما . * * * القول في تأويل قوله : { أَوِ الْحَوَايَا } قال أبو . (2) * * * وبمثل ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل . * ذكر من قال ذلك: 14109- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس:(أو الحوايا)، وهي المبعر . 14110- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
14317- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله: (فلا يكن في صدرك حرج منه)، قال: شك. 14318- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي فلا يكن في صدرك حرج منه)، قال: أما"الحرج"، فشك. 14322- حدثنا الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد المدني قال، سمعت مجاهدًا في قوله:(فلا يكن في صدرك حرج منه)، قال: شك من القرآن. * * * قال أبو جعفر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
طلحة، عن ابن عباس ، قوله: "بيضاء للناظرين"، يقول: من غير برص. 14920 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو يده فإذا هي بيضاء للناظرين"، قال: نزع يده من جيبه بيضاء من غير برص. 14921 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو " ، أخرجها من جيبه= "فإذا هي بيضاء للناظرين". 14923 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (109) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (110) } قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكر من قال ذلك: 18334- حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: "الروع"، الفَرَق. 18335- حدثني المثني قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، كما:- 18339- حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:(يجادلنا ) ، يخاصمنا. (1) 18340- حدثني المثني قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس قوله:( وَبَيْنَ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا شبيب، عن بشر، عن عكرِمة، عن ابن عباس( يَطُوفُونَ بَيْنَهَا حدثنا ابن بشار، قال: ثنا محمد بن مروان، قال: ثنا أبو العوّام، عن قتادة( وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ) قال: أنى
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
فقط . 18 حدثنا ، أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، قوله : الرحمن الفاتحة : ( 3 ) الرحمن الرحيم 19 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا زيد بن الحباب عن عنبسة قاضي الري الوجه الرابع : 22 أخبرنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا زيد بن الحباب ، حدثني أبو الاشهب ، عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ عن السدي قال : كانت بنو إسرائيل لا يستقضون قاضيا إلا ارتشى في الحكم فإذا قيل له يقول وأخرج أبو الشيخ عن أبي الجلد قال : يأتي على الناس زمان تخرب صدورهم من القرآن وتتهافت وتبلى كما تبلى ثيابهم وأخرج أبو الشيخ عن الحسن قال : المؤمن يعلم أن ما قال الله كما قال الله والمؤمن أحسن عملا وأشد الناس خوفا وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس {ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب أن لا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ربيعة وأمية وأبي بن خلف وزمعة بن الأسود وأبا البختري في نفر من قريش يتحدثون فلما نظروا إلى العباس ناداه أبو جهل : يا أبا الفضل إذا قضيت طوافك فهلم إلينا فلما قضى طوافه جاء فجلس إليهم فقال له أبو جهل : ما رؤيا رأتها عاتكة فقال : ما رأت من شيء ، فقال أبو جهل : أما رضيتم يا بني هاشم كذب الرجال حتى جئتمونا بكذب فما بقي إلا أن تقولوا منا نبية فنا أعلم في قريش أهل بيت أكذب امرأة ولا رجل منكم وأذاه أشد الأذى وقال أبو