الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الكلبي قال : أول نبي بعث إدريس ، ثم نوح ثم إبراهيم ، ثم إسماعيل وإسحاق ، ثم يعقوب ثم يوسف ثم لوط ثم هود

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ومثلها { وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها } [ هود : 6 ] يقول : ما آتاها من رزق فمنه ، وربما لم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الله يقول حين فرغ من قصة المذبوح { وبشرناه بإسحاق } وقال { فبشرناه بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب } [ هود

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ذلك ما أريد أن أخالفكم لي ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت هود

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ابني و إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح هود

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

احداهما : ما بال الصلاة الخمس لقد ضل من كان قبلنا إنما قال الله أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هود

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

فاذا اتوها ردوا وقيل لهم : سخر بكم كما كنتم تسخرون بالناس في الدنيا قوله تعالى : من ياتيه عذاب يخزيه هود

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

رمادا رمدا لا يبقى من عاد احدا لا والدا ولا يترك ولدا الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدا ، واعتزل هود

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين ابن جرير عن أبي العالية قال قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هود

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن اسحاق والأزرقي والبيهقي في الدلائل عن عروة قال : ما من نبي إلا وقد حج البيت إلا ما كان من هود