الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ورش ، اسمه عثمان بن سعيد المصري ، روى عنه محمد بن عبد الرحيم الأصفهاني طريق أبي الحسن محمد بن أحمد المروزي وطريق أبي القاسم هبة الله بن جعفر بن محمد بن الهيثم ، وأبو عبد الله محمد بن إسحاق البخاري طريق أبي بكر أحمد بن حماد المقري ، وأبو إبراهيم مصعب بن إبراهيم الزهري طريق أبي بكر محمد بن عبد الله بن فليح ، وأبو روى عنه من رجاله أبو محمد عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي ، ورجاله أيوب بن تميم عن يحيى بن الرازي طريق البخاري . 5 - عاصم نب بهدلة الأسدي ، قرأ عاصم على زر بن حبيش على عبد الله بن مسعود
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن سعيد بن جبير قال : أتى رجل علياً فقال : إني حلفت أن لا آتي امرأتي سنتين وأخرج عبد بن حميد عن الحسن. أنه سأل عن رجل قال لامرأته : والله لا أقربك حتى تفطمي ولدك. وأخرج عبد بن حميد عن حماد قال : سألت إبراهيم عن الرجل يحلف أن لا يقرب امرأته وهي ترضع شفقة على ولدها وأخرج عبد بن حميد عن عطاء قال : لو آلى منها شهراً كان إيلاء. وأخرج عبد بن حميد عن الحكم. وأخرج عبد بن حميد عن ابن أبي ليلى قال : إن آلى منها يوماً أو ليلة فهو إيلاء.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد عن علي بن أبي طالب قال : الفيء الجماع. وأخرج عبد بن حميد عن الشعبي قال : قال مسروق : الفيء الجماع. وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال : الفيء الإِشهاد. وأخرج عبد بن حميد عن أبي الشعثاء. وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن أبي قلابة قال : إذا فاء في نفسه أجزأه.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد عن حميد الطويل قال : قلت لرجاء بن حيوة. وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير والبيهقي عن كثير مولى سمرة. وأخرج عبد بن حميد والبيهقي عن عبد الله بن رباح ، أن عمر بن الخطاب قال في المختلعة : تختلع بما دون عقاص وأخرج البيهقي عن عبد الله بن شهاب الخولاني. أن مولاة صفية بنت عبيد امرأة عبد الله بن عمر اختلعت من زوجها بكل شيء لها ، فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير والدارقطني وصححه عن ابن عباس. وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن الحسن قال : يفطران ويقضيان صياماً. وأخرج عبد بن حميد عن النخعي قال : الحامل والمرضع إذا خافتا أفطرتا ، وقضتا مكان ذلك صوماً. وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم قال : إذا خشي الإِنسان على نفسه في رمضان فليفطر. وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله { فدية طعام مسكين } قال : واحد.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الأثرم سمعت أبا عبد الله يقول فأما من يقول إن الله لا يرى في الآخرة فهو جهمي قال أبو عبد الله وإنما الدنيا وقال إبراهيم بن زياد الصائغ سمعت احمد بن حنبل يقول الرؤية من كذب بها فهو زنديق وقال حنبل سمعت أبا عبد شيئا أحاديث الرؤية وكانوا يحدثون بها على الجملة يمرونها على حالها غير منكرين لذلك ولا مرتابين وقال أبو عبد إلا لرؤية اخبر الله سبحانه وتعالى إن من شاء الله ومن أراد أن يراه والكفار لا يرونه قال حنبل وسمعت أبا عبد وغيره وتنظرون إلى ربكم أحاديث صحاح وقال للذين أحسنوا الحسنى وزيادة النظر إلى وجه الله تعالى قال أبو عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
" صفحة رقم 120 " القاسم الحسن بن محمد النيسابوري قالا : أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان حدثنا الحسين بن علي عن حمزة الزيات عن أبي المختار الطائي عن [ ابن ] أبي أخ عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال : الصراط المستقيم كتاب الله عز وجل . وأخبرنا عبد الله أخبرنا عبد الرحمن بن محمد حدثنا ليث حدثنا عقبة بن سليمان حدثنا الحسين بن صالح عن أبي عبد الله العايني حدثنا أبو الحسين محمد بن .
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
" صفحة رقم 255 " وأخبرنا عبد الله بن حامد الوزان قال : أخبرنا مكي بن عبدان ، قال : حدّثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالا : حدّثنا عبد الرزاق قال : وأخبرنا محمد بن الحسين ، قال : حدّثنا أحمد بن يوسف السلمي ، قال : حدّثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا أبو سعيد بن حمدون ، قال : أخبرنا ابن الشرقي ، قال : حدّثنا محمد بن يحيى ، قال : حدّثنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبيه فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أُمية : يا أبا طالب أترغب عن ملّة عبد المطلب ؟ فقال : بل على ملّة عبد المطلب
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بشار، وابن المثنى، قالا ثنا محمد بن خالد بن عثمة، قال: ثنا سعيد بن بشير، عن قَتادة، عن عمر بن طلحة، عن عبد حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة أن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة جلد رجلا قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن مجالد، عن الشعبيّ، عن مسروق، قال: تُقبل شهادته قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع، عن محمد بن زيد، عن سعيد بن جبير، مثله. قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن جُرَيج، عن عمران بن موسى، قال: شهدت عمر بن عبد العزيز أجاز شهادة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأعلمهم بالكتاب، فخاصمت اليهود النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ، فقال: "أترضون أن يحكم بيني وبينكم عبد الله بن سلام "؟ "أتؤمنون"؟ قالوا: نعم، فأرسل إلى عبد الله بن سلام، فقال: "أتشهد أني رسول الله مكتوبا ( وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ ) يقول: فآمن عبد الآية، كنا نحدّث أنه عبد الله بن سلام آمن بكتاب الله وبرسوله وبالإسلام، وكان من أحبار اليهود. عَلَى مِثْلِهِ ) ؟ قال: هو عبد الله بن سلام.