فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 468 """""" وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله ) لو تسوى بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في الآية يقول ودوا لو انخرقت بهم الأرض فساخوا فيها وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ) ولا يكتمون الله حديثا ( قال بجوارحهم النساء 43 النساء : ( الخطاب ومعاوية وجماعة من التابعين وهو قول أبي حنيفة والثورى والأوزاعى واختلف قول الشافعى في ذلك وقال مالك
معالم التنزيل
. - إسناده لين، عمران هو ابن داور، فيه لين، لكن توبع، وعباس الجشمي، مقبول أي حيث يتابع، وقد توبع على هذا المتن. - أبو داود هو سليمان بن داود، قتادة هو ابن دعامة، عباس قيل اسم أبيه: عبد الله. - وأخرجه الحاكم الأوسط» 3667 و «الصغير» 490 وقال الهيثمي في «المجمع» 7/ 127: ورجاله رجال الصحيح. - وله شاهد آخر من حديث ابن عباس أخرجه الترمذي 2890 وفي إسناده يحيى بن عمرو بن مالك، النكري، وهو ضعيف. - وله شاهد موقوف عن ابن مسعود
معالم التنزيل
. - وأخرجه ابن ماجه 4138 وأحمد 2/ 173 من طريق أبي عبد الرحمن الحبلي به. - وأخرجه ابن حبان 670 وأبو نعيم السنة» 3349 بهذا الإسناد. - وهو في «الزهد» 654 عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيْوبَ بهذا الإسناد. - وأخرجه ابن وذكره ابن حبان في «الثقات» . - وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» 137 عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ سعيد بن أبي أيوب بهذا الإسناد. - وصح عجزه من وجه آخر. - أخرجه مسلم 2983 من طريق مالك عن ثور بن زيد
معالم التنزيل
. - وأخرجه ابن ماجه 1665 وابن حبان 3548 والطحاوي (2/ 63) والطبراني 13387 و13403 من حديث ابن عمر وقال أمية صدوق، وقد توبع ومن دونه، ومن فوقه رجال البخاري ومسلم، محمد بن إبراهيم، عبيد الله القواريري هو ابن الجريري هو سعيد بن إياس، أبو نضرة هو المنذر بن مالك بن قطعة. وهو في «شرح السنة» 1756 بهذا الإسناد. محمد هو ابن علي بن الحسين رضي الله عنهم. (1) في المطبوع وحده «هذا صائم» . (2) وقع في الأصل «عبد» والمثبت
معالم التنزيل
هو في «صحيح البخاري» (1917) و (4511) عن ابن أبي مريم بهذا الإسناد. «الأسباب» 94 من طريق سعيد بن أبي مريم بهذا الإسناد. 160- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم، هشيم هو ابن ابن شهاب هو محمد بن مسلم. وهو في «شرح السنة» 434 بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري 617 وابن حبان 3469 والطحاوي (1/ 137) والبيهقي (1/ 380) و426- 427 من طريق مالك بهذا الإسناد و1931 وابن حبان 3470 والطحاوي (1/ 137) و (138) والبيهقي (1/ 380) و (382) و (4/ 218) من طرق من حديث ابن
معالم التنزيل
أَحْمَدَ] [7] أَخْبَرَنَا أَبُو إسحاق الهاشمي، أخبرنا أبو __________ - وأخرجه مسلم (1980) ح 4 من طريق ابن في المطبوع «أن» . (6) سقط من المطبوع. (7) سقط من المطبوع. 224- إسناده صحيح رجاله رجال البخاري ومسلم، ابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري، أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هو ابن عوف. وفي «الموطأ» (2/ 845) عن ابن شهاب بهذا الإسناد. - ومن طريق مالك أخرجه البخاري 5585 ومسلم (2001) ح 67
معالم التنزيل
. __________ - أخرجه المصنف من طريق مسلم وهو في «صحيحه» (1/ 157) (173) وأخرجه أحمد 1/ 387 من طريق مالك بن مغول به. - وفي الباب من حديث ابن عباس أخرجه مسلم 806 والنسائي 2/ 138. (1) في الأصل «مسعود» والتصويب من «شرح السنة» وكتب التراجم. (7) في الأصل «ثنان» والتصويب من «شرح السنة» وكتب التراجم. (8) في الأصل «ابن » وهو تصحيف. (9) زيد في المطبوع وحده. [.....] 356- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم، منصور هو ابن المعتمر ، إبراهيم هو ابن يزيد النخعي، أبو مسعود هو عقبة بن عمرو. - وهو في «شرح السنة» (1193) بهذا الإسناد.
معالم التنزيل
. - أبو مصعب هو أحمد بن أبي بكر، حميد هو ابن أبي حميد. - وهو في «الموطأ» 2/ 468- 469 عن حميد الطويل به . - وأخرجه البخاري 1945 و4197 والترمذي 1550 وابن حبان 4746 من طرق عن مالك به. - وأخرجه البخاري 2943 وأحمد روى مرفوعا وموقوفا، وكلاهما ضعيف. - إسناده ضعيف جدا، أصبغ بن نباتة متروك الحديث. - وكيع هو ابن الجراح وأخرجه الواحدي في «الوسيط» 3/ 536 من طريق هارون بن إسحاق عن وكيع به موقوفا. - وورد مرفوعا مرسلا. - أخرجه ابن أبي حاتم كما في «تفسير ابن كثير» 4/ 32 عن الشعبي مرسلا، وهو ضعيف لعلة الإرسال. - وله شاهد من حديث زيد
معالم التنزيل
. - أحمد هو ابن عبد الله بن يونس، نسب لجده، زهير هو ابن معاوية. - وهو في «شرح السنة» 1307 بهذا الإسناد و432 من طرق عن عبيد بن عمر عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. - وأخرجه البخاري 7393 من طريق مالك والترمذي 3401 من طريق ابن عجلان كلاهما عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هريرة به. - وأخرجه النسائي 794 من طريق ابن المبارك عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هريرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سَفَهًا تُبَيِّتُكِ المَلامَةُ فَاهْجَعِي (4) __________ (1) عبيدة بن همام، أخو بني العدوية، من بني مالك واستظهرت من نسب"يعلى بن أمية" في جمهرة الأنساب: 217، وغيرها أنه"عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.