البحث

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

وانظر الديوان : 159، والكتاب : 1 : 44. 2 سورة الفرقان : 53. 3 سقطت "أبو" في ك. 4 المحتسب : 1 : 171، 2

التفسير الوسيط

تفسير قال الله- تعالى-: [سورة الفرقان (25) : الآيات 1 الى 3] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تَبارَكَ

الحجة للقراء السبعة

سبحانه من إبادتها وإفنائها وجاء ذلك على تفعّل أيضا في قوله: ويوم تشقق السماء بالغمام [الفرقان/ 25] وما في سورة مريم، إنما هو لعظم فريتهم وعتوّهم في كفرهم، فالمعنيان مختلفان.

المبسوط في القراءات العشر

ولم يختلفوا في {رَأَوْكَ} [الفرقان 41] و {رَأَتْهُ} [النمل 44] ونحوه أنه بالفتح وقوله {ونئا} نذكره في موضعه من سورة سبحان [الآية 82] إن شاء الله تعالى. 24 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر {قَالَ أَتُحَاجُّونِّي

زهرة التفاسير

سميت سورة الفرقان؛ لأنها ابتدأت بذكر تنزيل القرآن على عبده، فقال تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ

مختصر التبيين لهجاء التنزيل

: رحمت رسما دون ترجمة لم يذكرها غيرهم، واختياري ما قدمته ¬__________ (¬1) في الآية 13، وفي هـ: «في سورة ولا الشاطبي، ولا عمل عليه. (¬3) في ب، ج، ق: «كتب». (¬4) ألحقت في حاشية أ، وعليه: «صح». (¬5) في ق: «الفرقان

غيث النفع في القراءات السبع

سورة الشعراء مكية قال ابن عباس- رضي الله عنهما- وقتادة وعطاء إلا أربع آيات من والشعراء إلى آخر السورة مدني وآيها مائتان وست وعشرون مدني أخير ومكي وبصري وسبع في الباقي، جلالاتها ثلاث عشرة، وما بينها وبين الفرقان

الكنز في القراءات العشر

سورة الفرقان 7 - مال هذا الرّسول ذكر في النساء (¬1). 8 - قرأ حمزة والكسائي وخلف نأكل منها بالنون (¬2)