الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج البخاري ومسلم والنسائي عن ابن عباس أن أسامة بن زيد كان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة وأخرج مسلم عن أسامة بن زيد أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أفاض من عرفة فلما جاء الشعب وأخرج أبو داود والترمذي والنسائي عن ابن عمر قال : جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء أخرج وكيع وسفيان بن عينية ، وَابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن أبي حاتم والأزرقي في تاريخ مكة والبيهقي في "سُنَنِه" عن عبد الله بن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

8771 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية قال، حدثنا إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد قال: جاء شيخٌ إلى عمر رضي الله عنه فقال: إنِّي شيخ، وليس لي وارث إلا كلالةُ أعراب مُتراخٍ نسبُهم، (1) أفأوصي وله أخ أو أخت"، وللرجل الذي يورث كلالة أخ أو أخت، يعني: أخًا أو أختًا من أمه، كما:- 8772 - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن القاسم، عن سعد أنه كان يقرأ:"وإن كان

جامع البيان في تأويل آي القرآن

8771 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية قال، حدثنا إسحاق بن سويد، عن العلاء بن زياد قال: جاء شيخٌ إلى عمر رضي الله عنه فقال: إنِّي شيخ، وليس لي وارث إلا كلالةُ أعراب مُتراخٍ نسبُهم، (1) أفأوصي وله أخ أو أخت"، وللرجل الذي يورث كلالة أخ أو أخت، يعني: أخًا أو أختًا من أمه، كما:- 8772 - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن القاسم، عن سعد أنه كان يقرأ:"وإن كان

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عَبد بن حُمَيد ابن جرير ابن المنذر عن الحسن في قوله {أحلت لكم بهيمة الأنعام} قال : الإبل والبقر وأخرج سعيد بن منصور ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن مردويه عن ابن عباس ، أنه وأخرج ابن جرير عن ابن عمر في قوله {أحلت لكم بهيمة الأنعام} قال : ما في بطونها ، قلت : ان خرج ميتا آكله وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد عن قتادة في قوله {أحلت لكم بهيمة الأنعام} قال : الأنعام كلها {إلا وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن مجاهد في قوله !

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم ، وَابن مردويه عن نافع قال : أخبرني عبد الله بن عمر في وأخرج ابن أبي حاتم ، وَابن مردويه من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في قوله : {واصبر نفسك} الآية ، وأخرج ابن أبي حاتم عن عبيد الله بن عدي بن الخيار في هذه الآية قال : هم الذين يقرأون القرآن. من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} قال : نزلت في أمية بن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

# وأخرج سعيد بن منصور عن ابن عمر في قوله ! < فمن شهد منكم الشهر فليصمه > ! قال : من أدركه رمضان في أهله ثم أراد السفر فليصم # وأخرج الدارقطني بسند ضعيف عن جابر بن عبد الله عن النبي أبي شيبة عن عطاء قال : الصيام في السفر مثل الصلاة تقصر إذا أفطرت وتصوم إذا وفيت الصلاة # وأخرج سفيان بن عينية وابن سعد وعبد بن حميد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن جرير والبيهقي في سننه عن أنس بن مالك القشيري # أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ص407 )# الله صلى الله عليه وسلم كان يقولها إذا دفع # وأخرج البخاري ومسلم والنسائي عن ابن عباس أن أسامة بن إلى منى فكلاهما قال : لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى جمرة العقبة # وأخرج مسلم عن أسامة بن فتوضأ ثم ركب حتى أتى المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء # وأخرج أبو داود والترمذي والنسائي عن ابن عمر أخرج وكيع وسفيان بن عينية وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والأزرقي في تاريخ مكة والبيهقي في سننه عن عبد الله بن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج9- ص526 )# وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن نافع قال : أخبرني عبد الله بن عمر في هذه الآية ! المكتوبة # وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس مثله # وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه من طريق عمرو بن الآية # قال : نزلت في صلاة الصبح وصلاة العصر # وأخرج ابن أبي حاتم عن عبيد الله بن عدي بن الخيار في هذه قال : نزلت في أمية بن خلف وذلك أنه دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى أمر كرهه الله من طرد الفقراء عنه

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج أَحْمد وَالْبُخَارِيّ عَن ابْن عمر رَضِي الله عَنهُ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ : الْكَرِيم ابْن الْكَرِيم ابْن الْكَرِيم ابْن الْكَرِيم: يُوسُف بن يَعْقُوب بن إِسْحَق بن إِبْرَاهِيم الله عَنْهُمَا فِي قَوْله {إِنِّي رَأَيْت أحد عشر كوكباً} قَالَ رُؤْيا الْأَنْبِيَاء وَحي وَأخرج سعيد بن وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم وَالْبَيْهَقِيّ مَعًا فِي دَلَائِل النُّبُوَّة عَن جَابر بن عبد الله رَضِي الله عَنهُ قَالَ: جَاءَ بستاني يَهُودِيّ إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

حبَان عَن عِيَاض الْأَشْعَرِيّ قَالَ: شهِدت اليرموك وعلينا خَمْسَة أُمَرَاء: أَبُو عُبَيْدَة وَيزِيد بن أبي سُفْيَان وَابْن حَسَنَة وخَالِد بن الْوَلِيد وعياض وَلَيْسَ عِيَاض هَذَا قَالَ: وَقَالَ عمر: إِذا عدتكم فَإِذا جَاءَكُم كتابي هَذَا فقاتلوهم وَلَا تراجعوني فقاتلناهم فهزمناهم أَرْبَعَة فراسخ وَأخرج عبد الْآيَة 124) فِي قصَّة بدر وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ: بدر بِئْر وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَابْن الْمُنْذر عَن الشّعبِيّ قَالَ: كَانَت بدر