القراءات المتواترة وأثرها في اللغة العربية والأحكام الشرعية والرسم القرآني
وثمرة الخلاف: أن القرآن قرر أن قضاء التفث مقصد يسعى إليه الحجاج، وذلك قبل أن ينزل فيه تشريع، ثم أمر بذلك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) [سورة الأنعام: 44] (1) . 556- حدثني المثنى بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق بن الحجاج
معالم التنزيل
المفرد ص 212، وابن السني في عمل اليوم والليلة برقم (298) والدولابي في الكنى: 2 / 117، كلهم من حديث الحجاج
معالم التنزيل
قال البيهقي: وإنما لم يخرجه البخاري ومسلم بن الحجاج في الصحيح لأجل اختلاف وقع في اسم سعيد بن سلمة والمغيرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5407- حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج قال، حدثنا حماد، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش قال: صلاة الوسطى
البحر المحيط في التفسير
والجمهور على أنه يجوز الصرف منها إلى الحجاج والمعتمرين وإن كانوا أغنياء .
البحر المحيط في التفسير
، إذ يطلق عليه ما بين الحولين إلى البلوغ حقيقة ، وقد يطلق على الرجل الكامل لقول ليلى الأخيلية في الحجاج
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
فرعون لم يمش معه في ذلك ) قال ( قاطعاً له عنه : ( علمها عمد ربي ) أي المحسن إليّ بإرسالي وتلقيني الحجاج
أضواء البيان
وقال مسلم بن الحجاج رحمه الله في صحيحه: حدثني هارون بن سعيد الإبلي، حدثنا أبو وهب، أخبرني عمرو وهو ابن
أضواء البيان
وقد قال مسلم بن الحجاج رحمه الله في صحيحه: وحدَّثَنِي سلمة بن شبيب، حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل، عن