القراءات المتواترة وأثرها في اللغة العربية والأحكام الشرعية والرسم القرآني

وثمرة الخلاف: أن القرآن قرر أن قضاء التفث مقصد يسعى إليه الحجاج، وذلك قبل أن ينزل فيه تشريع، ثم أمر بذلك

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) [سورة الأنعام: 44] (1) . 556- حدثني المثنى بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق بن الحجاج

معالم التنزيل

المفرد ص 212، وابن السني في عمل اليوم والليلة برقم (298) والدولابي في الكنى: 2 / 117، كلهم من حديث الحجاج

معالم التنزيل

قال البيهقي: وإنما لم يخرجه البخاري ومسلم بن الحجاج في الصحيح لأجل اختلاف وقع في اسم سعيد بن سلمة والمغيرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

5407- حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج قال، حدثنا حماد، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش قال: صلاة الوسطى

البحر المحيط في التفسير

والجمهور على أنه يجوز الصرف منها إلى الحجاج والمعتمرين وإن كانوا أغنياء .

البحر المحيط في التفسير

، إذ يطلق عليه ما بين الحولين إلى البلوغ حقيقة ، وقد يطلق على الرجل الكامل لقول ليلى الأخيلية في الحجاج

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

فرعون لم يمش معه في ذلك ) قال ( قاطعاً له عنه : ( علمها عمد ربي ) أي المحسن إليّ بإرسالي وتلقيني الحجاج

أضواء البيان

وقال مسلم بن الحجاج رحمه الله في صحيحه: حدثني هارون بن سعيد الإبلي، حدثنا أبو وهب، أخبرني عمرو وهو ابن

أضواء البيان

وقد قال مسلم بن الحجاج رحمه الله في صحيحه: وحدَّثَنِي سلمة بن شبيب، حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل، عن