المبسوط في القراءات العشر
وقد ذكرت مذهبه في هذا الباب في أول سورة "البقرة" عند قوله {وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ} [البقرة 40] {وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ} [البقرة 41] وهذا زيادة في البيان وفيه غنية لأولي الأفهام والأذهان بمشيئة الله وهو المستعان وفي سورة تبت 12 - قرأ ابن كثير وحده {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} [1] ساكنة الهاء.
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي
ومنه قوله تعالى في البقرة : ( لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ( ، وفيها : ( ولا يضار ومنه قوله تعالى في سورة النساء : ( من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ( ، وفي الحديد : ( والشهداء ومنه قوله تعالى في البقرة : ( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت ( ، وفي سورة النساء : ( ) قال قد أنعم ومنه قوله تعالى ( 76 / ب ) في البقرة : ( وادعوا شهداءكم من دون الله ( . ( 176 - باب الشجر الشجر : جمع
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ج1- ص128 )# # أخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد قال : من أول البقرة ومن أربعين آية إلى عشرين ومائة في بني إسرائيل # وأخرج وكيع عن مجاهد قال : هؤلاء الآيات الأربع في أول سورة البقرة إلى ! نعت الكافرين وإلى العشر نزلت في المنافقين # وأخرج ابن جرير عن الربيع بن أنس قال : أربع آيات من فاتحة سورة البقرة في الذين آمنوا وآيتان في قادة الأحزاب # وأخرج ابن جرير والحاكم وصححه عن ابن مسعود !
درة التنزيل وغرة التأويل
[البقرة: 120، الأنعام: 71] ، وفي سورة آل عمران 73: (قل إن الهدى هدى الله..) . الثاني: ما يشتبه بالزيادة والنقصان، ومثاله في سورة البقرة 38: (فمن تبع هداي..) الثالث: بالتقديم والتأخير، وهو قريب من الأول، ومنه في البقرة 129: (..
النكت والعيون
صفحة رقم 63 سورة البقرة ( البقرة : ( 1 ) الم " الم " ( قوله عز وجل : ) الم ( اختلف فيه المفسرون على ثمانية
مفردات القرآن
من معاون تحصيل الزاد المأمور به في قوله تعالى : وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى [البقرة / 197]. ___________ (1) سورة البقرة آية 2.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
والصحيح أنَّها أُنزلت بمكَّة، وذلك لأمرين (¬6): أحدهما: فإنَّ سورة (الحِجْر) مكِّيَّةٌ بالإجماع، وقد القرطبي: 1/ 115. (¬5) تفسير ابن كثير: 1/ 101. (¬6) انظر: أسباب النول للواحدي: 21. (¬7) تفسير سورة الفاتحة لابن رجب: 18. (¬8) انظر: تفسير الطبري: 1/ 109 - 110.تفسير الطبري: 1/ 48. (¬9) تفسير سورة الفاتحة لابن رجب: 19. (¬10) انظر: تفسير الطبري: 1/ 109. (¬11) تفسير الطبري: 1/ 109. (¬12) انظر: المحرر الوجيز: 1/ 61 - 62، والبحر المحيط: 1/ 17، وتفسير سورة الفاتحة لابن رجب: 19 - 20.
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 271 تفسير سورة ق من الآية ( 22 ) فقط . تفسير سورة ق من الآية ( 23 ) فقط . تفسير سورة ق من الآية ( 24 ) فقط . ق : ( 24 ) ألقيا في جهنم . . . . . تفسير سورة ق من الآية ( 25 ) إلى الآية ( 26 ) . ق : ( 25 ) مناع للخير معتد . . . . . تفسير سورة ق من الآية ( 27 ) إلى الآية ( 30 ) .
اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)
} [سورة ق : 29] ولم يقل : (ما يبدل قولي) فدل ذلك على أن المراد بـ { مAِqs)ّ9$# } قول غيره لا قوله (¬6 'خû ¤@"n=|ت 7‰ٹدèt/ } [سورة ق :27] . ثم قال تعالى ذكره بعد ذلك : { $tB مA£‰t7مƒ مAِqs)ّ9$# £"t$s! ur ِ@yd `دB 7‰ƒج"¨B } [سورة ق : 30 ] . للفراء (3/79) وتأويل مشكل القرآن (423) . (¬5) تفسير البسيط للواحدي (1/93). (¬6) تفسير البغوي (7/361) . (¬7) تفسير ابن جزي (2/366).
التفسير الحديث
آية وَقالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ ... 496 تعليق على آية يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا ... 499 تفسير سورة المطففين 507 تنبيه 514 تفسير سورة الرعد 515 تعليق على جملة إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ