حلية الحفاظ شرح منظومة الدمياطي في متشابه الآي والألفاظ
نَذِير} [سبأ: 44]، وبالفرقان في {وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلا إِنَّهُمْ} [الفرقان وقوله: (لدى النمل) أي في سورة النمل. وقوله: (منتقى) أي مختار. والله أعلم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فجميع ما روينا -عمن روينا عنه- في معنى "الفرقان"، قولٌ صحيح المعاني، لاتفاق معاني ألفاظهم في ذلك. ذكرٌ وشرف وفخرٌ لمن آمن به وصدَّق بما فيه، كما قال جل ثناؤه: {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ} [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
من مغربها" = (1) وخلاف قول الله عز وجل: (إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا) [سورة الفرقان
أضواء البيان
قد قدّمنا الآية الموضحة له في سورة "الأعراف" ، في الكلام على قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ وآية "الأعراف" ، وآية "الفرقان" المذكورتان تدلاّن على أن المطر رحمة من اللَّه لخلقه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فجميع ما روينا -عمن روينا عنه- في معنى "الفرقان"، قولٌ صحيح المعاني، لاتفاق معاني ألفاظهم في ذلك. وشرف وفخرٌ لمن آمن به وصدَّق بما فيه، كما قال جل ثناؤه: { وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ } [سورة
التيسير في أحاديث التفسير
تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ}، بتقديم ذكر الأنعام على الأنفس، قال تعالى فيما سبق من سورة الفرقان (49): {لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ
مناهج المفسرين
(سورة الفرقان الآية 32) الخطاب للنبى صلّى الله عليه وسلم والمراد والمقصود به بالتثبيت أنه هو والمؤمنون
جامع البيان في تفسير القرآن
ثوابت، (وَجَعَلَ بَينَ البَحْرَيْنِ): العذب والمالح، (حَاجِزًا): مانعًا من قدرته لا يختلطان كما مر في سورة الفرقان، (أَإِلَهٌ مَعَ اللهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ): جهلاء، (أَمَّن يُجِيبُ المُضْطَرَّ
جامع البيان في تفسير القرآن
: حاجز، (لا يَبْغِيَانِ): لا يبغي أحدهما على الآخر بالممازجة، أو لا يتجاوزان حديهما قد مر بيانه في سورة الفرقان مفصلاً، قيل المراد بحر الروم، وفارس يلتقان في المحيط لأنهما ينشعبان منه، وقيل بحر السماء، والأرض
التيسير في أحاديث التفسير
الأيام يتعمقون في فهم جزئياته وكلياته، ويلمون بأسباب نزوله وملابساته، ويؤكد هذا المعنى قوله تعالى في سورة الفرقان: {كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا} [الآية: 32].