فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
21 - { ولنجعله آية للناس } أي ولنجعل هذا الغلام أو خلقه من غير أب آية للناس يستدلون بها على كمال القدرة مستأنفة والقائل هو الملك والكلام فيها كالكلام فيما تقدم من قول زكرياء وقوله : { ورحمة منا } معطوف على آية
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون (3) ) ، قال : « يعصرون الأعناب والثمار » __________ (1) سورة : يوسف آية رقم : 46 (2) سورة : يوسف آية رقم : 48 (3) سورة : يوسف آية رقم : 49
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
2165 - نا عبد الرزاق قال : أرنا معمر ، عن رجل ، عن عامر الشعبي ، قال : لما نزلت آية الهجرة كتب بها المسلمون من بعد ما فتنوا ، ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم (2) ) __________ (1) سورة : العنكبوت آية رقم : 1 (2) سورة : النحل آية رقم : 110
معاني القرآن
18 - وقوله جل وعز ولا تقربا هذه الشجرة (آية 19) روي عن ابن عباس أنها السنبلة 19 - وقوله جل وعز ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوآتهما (آية 20) أي ليظهر لهما ما ستر عنهما من فروجهما ومن هذا تواريت من فلان وقرأ الضحاك ويحيى بن أبي كثير ما أوري عنهما 20 - وقوله جل وعز إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين (آية
معاني القرآن
وقال قتادة أي عاقبتة وهذا قول حسن ومعناه ما وعدوا فيه أنه كائن 55 - ثم قال جل وعز يوم يأتي تأويله (آية وقوله جل وعز إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار (آية النهار الليل ثم حذف لعلم السامع أي يدخل هذا في هذا وهذا في هذا 57 - وقوله جل وعز ألا له الخلق والأمر (آية
معاني القرآن
الناس برسالاتي وبكلامي فرضي موسى صلى الله عليه وسلم 123 - وقوله جل وعز وكتبنا له في الألواح من كل شئ (آية 145) قال سفيان أي من الحلال والحرام 124 - ثم قال تعالى موعظة وتفصيلا لكل شئ (آية 145) قال سعيد بن جبير أي تفصيلا لما أمروا به ونهوا عنه 125 - ثم قال جل وعز فخذها بقوة (آية 145)
معاني القرآن
أن تبتليه ما فتجعله عاصيا 140 - وقوله عز وجل واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك (آية قوله تعالى إنا هدنا إليك قالوا تبنا 141 - ثم قال جل وعز قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيئ (آية والفاجر في الدنيا وهي للتقي خاصة يوم القيامة 142 - وقوله جل وعز فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة (آية
معاني القرآن
44 - وقوله جل وعز وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان (آية 41) قال مجاهد هو يوم بدر فرق الله فيه بين الحق والباطل 45 - وقوله جل وعز إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى (آية 42) قال قتادة قتادة يعني العير التي كانت مع أبي سفيان 46 - وقوله جل وعز ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة (آية
معاني القرآن
4 - وقوله جل وعز إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا (آية 4) وقرأ عطاء بن سنان ثم لم ينقضوكم للأسير أخيذ واحصروهم أي احبسوهم 5 - وقوله جل وعز وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله (آية 6) أي استجارك من القتل حتى يسمع كلام الله فأجره 6 - وقوله جل وعز فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم (آية
معاني القرآن
قال أبو إسحاق في الجد بن قيس أحد بني سلمة وهو الذي قال هذا 49 - وقوله جل وعز إن تصبك حسنة تسؤهم (آية بالحزم إذ لم نخرج كذلك وقال مجاهد معناه حذرنا 50 - وقوله جل وعز قل لن يصيبنا إلا ما تحب كتب الله لنا (آية أخبرنا به في كتابه من أنا نقتل فنكون شهداء أو نقتلكم وكذلك معنى قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين (آية