تفسير القرآن العظيم
الآيتان: 28 و 29 63 تفسير سورة المجادلة الآية: 1 66 الآيات: 2- 4 67 الآيات: 5- 7 72 الآيات: 8- 10 73 الآية: 11 76 الآيتان: 12 و 13 79 الآيات: 14- 19 81 الآيات: 20- 22 83 تفسير سورة الحشر الآيات: 1- 5 86 الآيتان: 6 و 7 94 الآيات: 8- 10 98 الآيات: 11- 17 103 الآيات: 18- 20 105 الآيات: 21- 24 107 تفسير
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة إذا جاء نصر الله وهي | مدنية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير تفسير الحسن قال : | لما فتح الله على رسوله مكة قالت العرب بعضهم لبعض : ليس لكم بهؤلاء | القوم يدان .
تفسير القرآن العظيم
أَيْضًا فَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ «5» : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا حَكَّامٌ عَنْ عَنْبَسَةَ هُوَ ابن مَوْتَهُ وَهَلَاكَهُ وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى: فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ أي __________ (1) كتاب التفسير، تفسير سورة 10، باب 3. (2) تفسير الطبري 6/ 605. (3) كتاب التفسير، تفسير سورة 10، باب 3. (4) تفسير الطبري 6/ 605. (5) تفسير الطبري 6/ 605.
تيسير الكريم الرحمن
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} فإن مشيئته (3) نافذة عامة، لا يخرج عنها حادث قليل ولا كثير تم تفسير سورة المدثر ولله الحمد (4) . تفسير سورة القيامة [وهي] مكية __________ (1) كذا في ب، وفي أ: ولا يرضى أعمالهم. (2) في ب: وبين ما يفعل
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 224 """""" ع62 تفسير سورة الجمعة هي إحدى عشرة آية حول السورة وهي مدنية قال القرطبي في الله صلى الله عليه وإله وسلم يقرأ في الجمعة سورة الجمعة و إذا جاءك المنافقون وأخرج مسلم وأهل السنن عن ابن قوله ( يسبح لله ما في السموات وما في الأرض ) قد تقدم تفسير هذا في أول سورة الحديد وما بعدها من المسبحات
جامع البيان في تأويل آي القرآن
السدي:"ولا تقتلوا أنفسكم"، يقول: أهل ملتكم. 9166 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن عليه برضاه وطيب نفسه، لولا ذلك هلكتمْ وأهلك بعضكم بعضًا قتلا وسلبًا وغصبًا. * * * __________ (1) انظر تفسير"أنفسكم " في مثل هذا المعنى 2: 301 / 6: 501 / 7: 454، 455. (2) انظر تفسير: "كان" في مثل هذا فيما سلف 7: 523 /
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الملك، إذًا لم يؤتوا محمدًا نقيرًا. 9797 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج قال، قال ابن فقال بعضهم: هو النقطة التي في ظهر النواة. __________ (1) انظر تفسير"اللعنة" فيما سلف: 439، تعليق: 2، والمراجع هناك = وتفسير"النصير" فيما سلف: 430، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير"النصيب" فيما سلف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
التأويل فيمن عنى الله بقوله:"بريئًا"، بعد إجماع جميعهم على أن الذي رمى البريءَ من الإثم الذي كان أتاه، ابن أبيرق الذي وصفنا شأنه قبل. __________ (1) انظر تفسير"خطيئة" فيما سلف 2: 110، 284، 285. (2) في المطبوعة المخطوطة. (3) في المطبوعة: "ثم يصف ما أتى من خطئه ... " وأثبت ما في المخطوطة، وهو الصواب. (4) انظر تفسير"البهتان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حرصتم في تسويتكم بينهن في ذلك، كما:- 10626 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أداء الواجب لهن عليكم من حق: في القسم لهن، والنفقة عليهن، والعشرة بالمعروف (2) = __________ (1) انظر تفسير"خبير " فيما سلف من فهارس اللغة. (2) انظر تفسير"الميل" فيما سلف 8: 212.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
السدي: (ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله) ، قال: يقول: ما كان ينبغي لهم أن يعمروها. 16554- حدثنا ابن اللَّهِ) ، على الجماع، لأنه إذا قرئ كذلك، احتمل معنى الواحد والجماع، لأن العرب __________ (1) انظر تفسير " حبط " فيما سلف 113: 116، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " الخلود " فيما سلف من فهارس اللغة