تيسير الكريم الرحمن

الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} أي: جمعوا بين الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

آباؤهم وقيل إن المراد ما فتح الله عليهم في التوراة من صفة محمد وقد تقدم معنى خلا والفتح عند العرب القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

"" النساء : ( 103 ) فإذا قضيتم الصلاة . . . . . ( قضيتم ) بمعنى فرغتم من صلاة الخوف وهو أحد معاني القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

واسأل القرية ( وقوله ) وأشربوا في قلوبهم العجل ( أي حب العجل وقيل إتيان الله مجيئه يوم القيامة لفصل القضاء

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عكرمة فى قوله ) إن تستفتحوا ( قال إن تستقضوا فقد جاءكم القضاء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إخلاص المُلك له يوم الدين، دون قراءة من قرأ (مالك يوم الدين) الذي بمعنى أنه يملك الحكمَ بينهم وفصلَ القضاء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إخلاص المُلك له يوم الدين، دون قراءة من قرأ(مالك يوم الدين) الذي بمعنى أنه يملك الحكمَ بينهم وفصلَ القضاء

معالم التنزيل

فَالْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا عَلَى وَلَدَيْهِمَا فَإِنَّهُمَا تُفْطِرَانِ وتقضيان، وعليهما مع القضاء

معالم التنزيل

وَاخْتَلَفُوا فِي أَنَّهُ هل يلزمه القضاء، فذهب قوم [5] إلى أن يَقْضِي إِذَا أَيْسَرَ وَهُوَ الْمُرَادُ

معالم التنزيل

. - وإسناده واه، شريك ساء حفظه لما تولى القضاء، والأعمش مدلس، وقد عنعن، والمنهال فيه ضعف، وعباد ضعفه