فضائل القرآن للمستغفري
664- وأخبرنا الحدادي حدثنا عبد الله بن محمود حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخلال أخبرنا عبد الله هو ابن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
21 - حدثنا سعيد قال : نا عبد الرحمن بن زياد ، عن شعبة ، عن علقمة بن مرثد ، قال : سمعت سعد بن عبيدة يحدث ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن عثمان بن عفان ، عن النبي A قال : « إن خيركم من تعلم القرآن وعلمه » وقال أبو عبد الرحمن : ذلك أقعدني مقعدي هذا
التفسير من سنن سعيد بن منصور
954 - حدثنا سعيد قال : نا أبو عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، قال : « انطلقت أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن حتى دخلنا على عبد الله بن أبي أوفى ، فسأله أبو سلمة عن الحج الأكبر ، قال : هو الذي ينحر (1) فيه ، ويحل
تفسير سفيان الثوري
313: 19: 24- سفين عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال، قال رسول الله، صلى
التفسير البسيط
الختام أشكر رئيس اللجنة التي قامت على إخراج هذا العمل العلمي الكبير صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور/ عبد العزيز بن سطام بن عبد العزيز، وسعادة نائبه الأستاذ الدكتور/ تركي بن سهو العتيبي والعاملين معهم في اللجنة وفي الختام أحمد الله أن قيَّض لهذا البلد الطاهر خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل والطيران والمفتش العام، وصاحب السمو الملكي، الأمير نايف بن عبد العزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء سليمان بن عبد الله أبا الخيل مدير جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية - جـ -
القراءات روايتا ورش وحفص: دراسة تحليلية مقارنة
· الزرقاني، محمد عبد العظيم. مناهل العرفان في علوم القرآن، القاهرة- مصر، دارط1، الفكر1416هـ- 1996م. · الزركشي محمد بن بهادر بن عبد تحقيق: عبد الرزاق المهدي. بيروت- لبنان, دارالفكر (رقم الطبعة وسنة النشر غير معروفة). · السندي، عبد القيوم. جلال الدين عبد الرحمن. تاريخ الخلفاء. بيروت- لبنان، دار الكتب العلمية، ط 1، 1988م.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج النسائي والطحاوي ، وَابن جَرِير والدارقطني من طريق عبد الرحمن بن القاسم عن مالك بن أنس ، أنه قيل له : يا أبا عبد الله إن الناس يروون عن سالم بن عبد الله أنه قال : كذب العبد أو العلج على أبي ، فقال مالك : أشهد على يزيد بن رومان أنه أخبرني عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر مثل ما قال لنافع ، فقيل له : فإن الحارث بن يعقوب يروي عن أبي الحباب سعيد بن يسار أنه سأل ابن عمر فقال : يا أبا عبد الرحمن إنا نشتري وأخرج النسائي من طريق يزيد بن رومان عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، أن عبد الله بن عمر كان لا يرى بأسا
القطع والائتناف
أحمد بن سهل المروزي عن علي بن الجعد قال: حدثنا شعبه عن علقمه بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن أبي عبد الرحمن وهو عبد الله بن حبيب المقرى السلمي عن عثمان بن عفان رحمه الله قال سعد: قلت عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، قال «إن خيركم من قرأ القرآن وعلمه»، قال أبو عبد الرحمن فذلك الذي أقعدني هذا المقعد الأزدي قال: حدثنا علي بن معبد قال: حدثنا أحمد بن اسحاق الحضرمي ويحيى بن اسحاق السيلحيني قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد: قال حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد قال: سمعت عليًا يقول: قال رسول الله
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
وقولوا حطة ابراهيم بن الحكم عن أبيه عن عكرمة في قوله حطة قال لا إله إلا الله عبد الرزاق قال معمر وقال غير الجهة التي أمروا بها دخلوا متزحفين على أوراكهم وبدلوا قولا غير الذي قيل لهم فقالوا حبة في شعيرة عبد عيشهم الذي كانوا فيه مثل ذلك فقالوا فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثآءها وفومها عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة والحسن الفوم الخبز عبد الرزاق قال نا معمر عن الحسن وقتادة في قوله وضربت عليهم الذلة قالا يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله وإذا أخذنا
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال نا معمر عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو قالا صلى به حتى إذا غربت الشمس دفع به فصلى به المغرب والعشاء بجمع ثم صلى الفجر كأسرع ما صلى أحد من المسلمين عبد ثم أفاض به إلى البيت وقال الله لنبيه ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين عبد في شرك ومن الحنيفية الختان وتحريم نكاح الأم والبنت والأخت ولكن الله قال حنيفا وما كان من المشركين عبد عن قتادة في قوله ومن أظلم ممن كتم شهدة عنده من الله قال الشهادة النبي مكتوبا عندهم هو الذي كتموا عبد