تفسير عبد الرزاق

مَعْمَرٌ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ} [النور

تفسير عبد الرزاق

قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ} [النور

تفسير عبد الرزاق

الثَّوْرِيُّ , عَنْ أَبِي سِنَانٍ , عَنْ مَاهَانَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

صَالِحٍ، قَالَ: ثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَفَرَضْنَاهَا} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ فِي قَوْلِهِ: {§وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَنِ الزُّهْرِيِّ، فِي قَوْلِهِ: {§أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ: {§وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَالَ: سُئِلَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ قَوْلِهِ: {§فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} [النور