تفسير عبد الرزاق
مَعْمَرٌ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ} [النور
تفسير عبد الرزاق
قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ} [النور
تفسير عبد الرزاق
الثَّوْرِيُّ , عَنْ أَبِي سِنَانٍ , عَنْ مَاهَانَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صَالِحٍ، قَالَ: ثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَفَرَضْنَاهَا} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ فِي قَوْلِهِ: {§وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنِ الزُّهْرِيِّ، فِي قَوْلِهِ: {§أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ: {§وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: سُئِلَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ قَوْلِهِ: {§فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} [النور