التحديد في الإتقان والتجويد
عن أبي إسحاق، عن علقمة والأسود، عن عبد الله، قال: أتاه رجل فقال: أقرأ القرآن، بالمفصل في ركعة، فقال: حدثنا أحمد بن محمد حدثنا علي، حدثنا أبو عبيد، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: قرأ علقمة على عبد الله فكأنه عجل، فقال عبد الله: فداك أبي وأمي رتل فإنه زين القرآن. حدثنا محمد بن خليفة، حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا حدثنا الخاقاني، حدثنا أحمد المكي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو عبيد، حدثنا أبو نعيم، عن بشير بن
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { الفلق } قال هو فلق الصبح < < الفلق : ( 3 ) ومن شر غاسق > > عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله { غاسق إذا وقب } قال إذا أقبل إذا دخل على الناس عبد الرزاق > > قال عبد الرزاق قال معمر تلا قتادة { ومن شر النفاثات في العقد } قال إياكم وما خالط السحر من هذه الرقى عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن هبيرة عن ابن مسعود قال من أتى كاهنا فسأله وصدقه بما يقول فقد > > حدثنا ابن عبد الأعلى قال ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة في قوله { ومن شر حاسد إذا حسد } قال من
تفسير القرآن - عبد الرزاق
2777 - نا عبد الرزاق قال معمر : وكان عمر بن عبد العزيز : « يفاديهم أيضا الرجل بالرجلين »
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
2777 - نا عبد الرزاق قال معمر : وكان عمر بن عبد العزيز : « يفاديهم أيضا الرجل بالرجلين »
الدر النثير والعذب النمير
. * الشعر والشعراء أو طبقات الشعراء لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت 276 هـ - 899 م). دار الكتب العلمية بيروت لبنان 1405 هـ - 1985 م. * شفاء العليل في إيضاح التسهيل لأبي عبد الله محمد بن عيسى السليلي (ت 770 هـ) تحقيق د/ شريف عبد الله على الحسيني ط/1 المكتبة الفيصلية مكة المكرمة 406 هـ. * صحيح البخاري لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري 256 هـ. الله محمد بن عبد المنعم الحميري (ت 710 هـ) - تحقيق ليفي بروفسال القاهرة 1937 م. * الصلة لإبن بشكوال
الدر النثير والعذب النمير
. * القراءات الشاذة وتوجيهها من لغة العرب للشيخ عبد الفتاح القاضي. * القراءات القرآنية د/ عبد الهادي الفضلي. * قواعد التجويد على رواية حفص من عاصم بن أبي النجور للأستاذ د / أبي عاصم عبد العزيز بن عبد الفتاح من له رواية في الكتب الستة للإِمام الذهبي مطبعة لجنة التأليف بمصر. * الكافي في القراءات السبع لأبي عبد كتاب الإقناع في القراءات السبع لأبي جعفر أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري ابن الباذش - تحقيق د/ عبد
فصول في أصول التفسير
القرآن الكريم، الطبعة الثالثة (1399هـ 1979م). 2 - «الفوز الكبير في أصول التفسير»، لولي الله أحمد بن عبد الندوي، نشر دار البشائر الإسلامية، الطبعة الثانية (1407هـ 1987م). 3 - «التكميل في أصول التأويل»، للمعلم عبد الفراهي، نشر الدائرة المحمدية بالهند، الطبعة الأولى (1388هـ). 4 - «دراسات في أصول تفسير القرآن»، لمحسن عبد الحميد، نشر مطبعة الوطن العربي، بغداد (1980م). 5 - «أصول التفسير وقواعده»، لخالد عبد الرحمن العك، نشر الرحيم، نشر مكتبة التراث الإسلامي، إيداع سنة (1991م). 9 - «أصول التفسير ومناهجه»، للدكتور فهد بن عبد
التفسير النبوي
تخريجه: أخرجه الطبراني في الكبير 12: 67 (12496) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبد الله بن مسلم ابن هرمز، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس -رضي الحكم على الإسناد: ضعيف، فيه: عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي. (بخ ق) متفق على ضعفه. وأورده في (مجمع الزوائد) 7: 70 وقال: "رواه الطبراني، وفيه: عبد الله بن مسلم بن هرمز، وهو: ضعيف".
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
{وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا} قال : لما أتى الجن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بأصحابه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده فعجبوا من طواعية أصحابه له فقالوا لقومهم : {لما قام عبد وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله : {وأنه لما قام عبد الله يدعوه} أي يدعو إليه. وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن قتادة في قوله : {وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن الحسن {وأنه لما قام عبد الله يدعوه} قال : لما قام رسول الله صلى
جزء في الباقيات الصالحات
والتهليل والتسبيح والحمد ولا حول ولا قوة إلا بالله أخبرتناه عائشة بنت محمد بن المسلم وغيرها قالت أنا عبد الرحمن بن أبي الفهم أنا يحيى بن أسعد بن بوش أنا عبد القادر بن محمد بن يوسف أنا عبد العزيز بن علي الأزجي أيضا محمد بن أبي الهيجاء وغيره قالوا أنا يوسف بن قزعلي سبط ابن الجوزي الواعظ أنا جدي العلامة أبو الفرج عبد الرحمن بن علي أنا علي بن عبد الواحد الدينوري أنا الحسن بن علي الجوهري ثنا علي بن محمد بن كيسان النحوي أنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أحمد بن عيسى ثنا عبد الله بن وهب فذكره وقال فيه المسألة بدل الملة وأخرجه