فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
المفسرون في تأويل الغيب هنا فقالت فرقة : الغيب في هذه الآية هو الله سبحانه وضعفه ابن العربي وقال آخرون : القضاء والقدر وقال آخرون : القرآن وما فيه من الغيوب وقال آخرون : الغيب كل ما أخبر به الرسول مما لا تهتدي إليه وشره قال : صدقت ] انتهى وهذا الحديث هو ثابت في الصحيح بلفظ : [ أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
وعن ابن مسعود وابن عباس وغيرهما: ما يتداوله الناس نحو الفأس والقدر (¬1).
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
والقدر جميعه {لِلَّهِ} سبحانه وتعالى، وبيده يصرفه كيف يشاء، ويدبره كيف يريد، فكل أمرٍ يقع في العالم فهو
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
حرصهم عليها أشد الحرص، فدل ذلك على أنه خارج عن قوى البشر، وأنه من الملأ الأعلى، ومن لدن خالق القوى والقدر
التفسير اللغوي للقرآن الكريم
شيءٍ من المخلوقاتِ أو المأموراتِ بقولهِ: «كن»، وهذا المذهبُ خطأٌ محضٌ، وهو مبنيٌ على مسألةِ العلم والقدر
جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق
يقول الشيخ القاضي:- فيما يتعلق بسورة الشمس والعلق والقدر- (فعقروها) الخلف للمكّي ...
الجامع لأحكام القرآن
وجابر قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان من أمتي ليس لهم في الإسلام نصيب أهل الإرجاء والقدر
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الَّذِى خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ( ( فصلت : 15 ) وإن كان هذا أبلغ ، لأنه خالق القوى والقدر
المفردات في غريب القرآن
غثا : الغثاء غثاء السيل والقدر وهو ما يطفح ويتفرق من النبات اليابس وزبد القدر ويضرب به المثل فيما يضيع
المفردات في غريب القرآن
كفؤ : الكفء في المنزلة والقدر ، ومنه الكفاء لشقة تنضح بالأخرى فيجلل بها مؤخر البيت ، يقال فلان كفء لفلان