المدخل لدراسة القرآن الكريم
«لا تكتبوا عني شيئا غير القرآن ومن كتب عني غير القرآن فليمحه». 2 - ما روي في صحيح البخاري من قول الصديق أبي بكر لزيد بن ثابت: إنك رجل شاب عاقل، لا نتهمك، كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم. 3 - الإصابة ج 2 ص 287 والذي ذكره الحافظ في الفتح غير هذا فقد قال: إن الصواب أنه أبو أحمد عبد بن جحش من غير
الإيضاح في القراءات
الدنيا، و اسْتَحَرَّ القتل في بعضهم على ما روي في الحديث، خِيف حينئذٍ أن يَتَطَرَّقَ إليه ضَياع، فأمر أبو بكر الصديق -رضوان الله عليه- بجمع السُّور بين الدفتين على الولاء الذي كان يَحْفَظه من رسول الله صلى
الرد على كتاب الهيروغليفية
وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما سئل عن معنى آية لا يعلمها: أي ارض تقلني وأي سماء تظلني إذا قلت في
معالم التنزيل
مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ يَتَدَيَّنُونَ بِهِ، وَقَدْ صُولِحُوا عَلَيْهِ، فَأَمَّا __________ (1) أخرجه أبو المنكر: (4005) : 2 / 1327، وصححه ابن حبان برقم (1837) ص (455) ، والإمام أحمد في المسند: 1 / 5،7، وأبو بكر المروزي في مسند الصديق ص (128-131) ، والمصنف في شرح السنة: 14 / 344. (2) ما بين القوسين ساقط من "ب".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا الحماني قال، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن نمران، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه: ( سلف في الآثار من رقم: 17610 - 17613. (2) الأثر: 17631 - " إبراهيم بن المختار التميمي "، " حبويه "، " أبو
أضواء البيان
أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس: أن ابن شهاب أخبره عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة قال: بعثني أبو بكر الصديق رضي الله عنه في الحجة التي أَمَّره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حَجَّةِ الوداع
تأويلات أهل السنة
مع رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - فنزلت هذه الآية؛ فقال أبو بكر الصديق: يا رسول اللَّه: كل من عمل
تأويلات أهل السنة
على الإخوة من الأم ويقع على الإخوة من الأب، ويقع على الإخوة من الأب والأم، وهو ما ذكرنا في قول أبي بكر الصديق وعمر - رضي اللَّه عنهما - أن الكلالة ما عدا الولد والوالد، فكانوا يذهبون - واللَّه أعلم - أن إلى جده، وقد تكللهم الجد، وكذلك الأخوال والخالات وأولادهم يرجعون مع الميت إلى جده أبي أمه، وقد تكللهم أبو