1000 سؤال وجواب في القرآن
س 538:) سورة كريمة من السور المدنية التي تعنى بجانب التوجيه والتشريع، وهي من أواخر ما نزل على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كما أخرج البخاري عن البراء بن عازب- رضي الله عنه-. ولهذه السورة عدة أسماء منها: (الفاضحة). نزلت هذه السورة في السنة التاسعة من الهجرة وهي السنة التي خرج فيها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لغزو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والترمذي وصححه وابن ماجة وأبو مسلم الكجي في السنن وابن الضريس وابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإِيمان عن أسماء بنت يزيد بن السكن عن رسول الله A أنه قال « اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين { وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم } و { الم ، الله لا إله إلا هو الحي القيوم } [ آل عمران : 1 - 2 ] » . وأخرج ابن عساكر عن إبراهيم بن وثمة قال : الآيات التي يدفع الله بهن من اللمم من لزمهن في كل يوم ذهب عنه وآية الكرسي ، وخاتمة البقرة ، و { إن ربكم الله } [ الأعراف : 54 ] إلى المحسنين ، وآخر الحشر ، بلغنا إنهن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15 ص609 )# $ سورة القارعة $ مكية وآياتها إحدى عشرة * بسم الله الرحن الرحيم $ الآية 1 - 11 أخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت سورة القارعة بمكة # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : القارعة من أسماء يوم القيامة # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه في قوله : ! النار مأواهم وأمهم ومصيرهم ومولاهم # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15 ص775 )# والصفات" عن أسماء بنت أبي بكر قالت :من صلى الجمعة ثم قرأ بعدها (قل هو الله أحد) والمعوذتين وأخرج حميد بن زنجويه في "فضائل الأعمال" عن ابن شهاب قال :من قرأ(قل هو الله أحد) والمعوذتين بعد صلاة الجمعة وأخرج سعيد بن منصور عن مكحول قال : من قرأ"فاتحة الكتاب" والمعوذتين و(قل هو الله أحد) سبع مرات يوم الجمعة وأخرج الديلمي عن بكر الأسدي أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى فصاحته قال له :"ويحك يا أسدي
النكت والعيون
قال الطبري: نكح رسول الله خمس عشرة , ودخل بثلاثة عشرة , ومات على تسع , وكان يقسم لثمان. اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ} السنة الطريقة المعتادة أي ليس على الأنبياء حرج فيما أحل الله وكانت زينب إذا أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفراً تصلح طعامه وهي أول من مات من أزواجه في خلافة عمر ضي الله عنه وهي أول امرأة حملت على نعش لأن عمر قال حين ماتت: واسوأتاه تحمل أم المؤمنين مكشوفة كما يحمل الرجال فقالت أسماء بنت عميس: يا أمير المؤمنين إني قد كنت شاهدت في بلاد الحبشة شيئاً فيه للمرأة صيانة
اللباب في علوم الكتاب
وقال قتادة: مكية غير قول [الله] تعالى: {وسئلهم عن القرية التي كانت حاضرة} [الآية: 163] إلى قوله - عز قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: «آلمص: أنا اللَّهُ أَفَصِّلُ» ، وعنه «أنا اللَّهُ أعلمُ وأفَصِّلُ» . وقال السُّدِّيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه -: «آلمص» على هجاءِ قولنا في أسماء اللَّه «سبحان المصورُ» . قال القَاضِي - رَحِمَهُ اللَّهُ -: ليس حَمْلُ هذا اللَّفْظِ على قولنا: أنا الله أفصل أولى من [حمله] على قوله: «أنَّا اللَّهُ أصْلِحُ» ، [أنا الله أمتحن، أنا الله أملك «؛ لأنَّهُ إن كانت العبرةُ بحرفِ الصَّادِ
تفسير القرآن العزيز
في أمر الله . | | يحيى : وبلغنا أن لملك الموت أعواناً من الملائكة هم الذين يسلون الروح | من الجسد ؛ حتى إذا [ كانوا عند خروجهم جاء ] ملك الموت ، وهم لا | يعلمون آجال العباد حتى يأتيهم علم ذلك من قبل الله > } 2 < ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق > 2 ! يعني : مالكهم ، والحق : اسم من أسماء | الله ! . | | قال يحيى : سمعت بعض الكوفيين يقول : يفرغ الله من القضاء بين الخلق | ____________________
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وقد ردّ ابن العربي دعوى النسخ هنا ردا عنيفا فقال: "أما من قال: إنه منسوخ فهو بعيد لا أرضاه، لأن الله ومنه قول الله -سبحانه-: {كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا} [الإسراء: 14] أي: محاسبا" (¬5). جاء في الحديث: " إن كان أحدكم مادحا لا محالة؛ فليقل: أحسب كذا وكذا - إن كان يرى أنه كذلك -، وحسيبه الله ، ولا يزكى على الله أحد" (¬6). وانظر أسماء الله الحسنى للزجاج ص 49. (¬5) شأن الدعاء: 1/ 69 - 70. (¬6) رواه: البخاري (6162)، ومسلم (3
صفوة التفاسير
ثانيا : وجوب التضحية بالنفس والنفيس ، لإعزاز دين الله ، ورفع منار الإسلام ، الذي ختم الله به الرسالات بعظمته ، شاهد بوحدانيته [ سبح لله ما في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم ] الآيات . * ثم ذكرت صفات الله الحسنى ، وأسماءه العليا ، فهو الأول بلا بداية ، والآخر بلا نهاية ، والظاهر بآثار مخلوقاته ، والباطن والظاهر والباطن .. ] الآيات . * ثم تلتها الآيات وهي تدعو المسلمين إلى البذل والسخاء والإنفاق في سبيل الله قال الله تعالى : [ سبح لله ما في السموات والأرض .. ] إلى قوله [ هي مولاكم وبئس المصير ] .
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ما هيىء له من صورة وجوده بحكمته ، فهو معاني اسمه " الحكيم ". { جزء : 8 رقم الصفحة : 17 له الأسماءُ الحسنى عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : سألت حبيبي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن اسم الله الأعظم ؟ فقال عليك بآخر الحشر ، فأَكْثِر قراءته " ، فأعدتُ عليه ، فأعاد عليّ فأعدت عليه ، فأعاد عليّ ، وعنه صلى الله