تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
ثم رجع الي حديث السدى عن أبي مالك ، قال : ثم رجعوا إلى بلادهم ، فكانوا لا يلبسون ثوبا ، الا كان عليهم والباقي نحوه . 2423 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، قوله : الم
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
مقاتل بن حيان في قوله لن تنالوا البر التقوى الوجه الثالث 3811 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا وهب ان مالكا اخبره عن اسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة سمع انس بن مالك
مفهوم الجهاد و أحكامه من خلال سورة الأنفال
قال ابن قدامة في المغني : ومن عليه دين حال أو مؤجل لم يجز له الخروج إلى الغزو إلا بأذن غريمه إلا أن يترك وفاء أو يقيم به كفيلا أو يوثقه برهن ، وبهذا قال الشافعي ، ورخص مالك في الغزو لمن لا يقدر على قضاء دينه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك وأبو داود ، وَابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج ابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله {منيبين إليه} قال : تائبين اليه.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
؟ فأنزل الله لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم " وأخرج أبو الشيخ عن يعلى بن مسلم قال : سألت سعيد ابن ونحو هذا لا يريد به يمينا ولا يتعمد به حلفا فهو لغو اليمين ليس عليه كفارة وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج مالك وأبو داود وابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون # أخرج ابن
تفسير القرآن العظيم
مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ} [الْإِسْرَاءِ: 44] ثُمَّ قَالَ: {الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ} أي: هو مالك الحمد والمنة. __________ (1) صحيح مسلم برقم (877) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وبرقم (879) من حديث ابن
تفسير القرآن العظيم
1) جاء هذا الحديث من حديث أبي هريرة، وأنس، وسعد بن أبي وقاص، ومعاوية، وعمرو بن عوف المزني، وعوف بن مالك ، وأبي أمامة، وجابر بن عبد الله -رضي الله عنهم- قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "هو حديث صحيح مشهور" وانظر
تفسير ابن أبي حاتم
13248 - عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: وآت ذا القربى حقه الآية. 13249 - عَنِ السُّدِّىِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا يَقُولُ: لا تعط مالك
تفسير ابن أبي حاتم
الله عَلَى عبده إِنَّ يجعل معيشته مِنَ الحرام فيجعله الله عليه ضيقا في نار جهنم «4» . 13572 - عَنْ مالك قال ابن كثير الموقوف أصح 5/ 317. [.....] (4) . الدر 5/ 609. (5) . الدر 5/ 609. (6) .