جامع البيان في تأويل آي القرآن
سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ} قال أبو مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمِّيَ إلهين من دون الله". * * * __________ (1) الأثران: 13025، 13026 -"أبو وسئل أبو زرعة عن اسمه فقال: "لا أعلم أحدًا يسميه". ضعفه سليمان التيمي، ووثقه ابن معين. مترجم في الكنى للبخاري: 70، وابن أبي حاتم 4/2/439. (2) الأثران: 13025، 13026 -"أبو المغيرة القواس"، روى وسئل أبو زرعة عن اسمه فقال: "لا أعلم أحدًا يسميه". ضعفه سليمان التيمي، ووثقه ابن معين.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال أبو جعفر: 461- حدثنا القاسم، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثنا أبو تميلة، عن عبيد بن سليمان الباهلي، للموت- كما إذا كانوا بالبَراز في المطر، فرُّوا من الصواعق (2) . 464- حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو كصَيِّب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق"، قال: مثَل ضُرِبَ للكافر (3) . __________ (1) الأثر 461- في الأصول"أبو نميلة" بالنون ، وهو خطأ ، والصواب"أبو تميلة" بالتاء مصغرًا ، وهو يحيى بن واضح ، كما مضى في : 392 . (
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبو سعيد اليحمَديّ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا سَوار بن الجعد اليحمَديّ، عن شَهر بن حَوْشب، طرَدتهم الملائكة، فأسرَه بعض الملائكة فذهب به إلى السماء (1) . 699 - وحدثني علي بن الحسين، قال: حدثني أبو إبليس كان من الجن" (2) . 700 - وحدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة بن الفضل، قال: حدثنا المبارك بن مجاهد أبو والأرض، فعصَى، فمسخه الله شيطانًا رجيما. (3) 701 - قال: وحدثنا يونس، عن ابن وهب، قال: قال ابن زيد: إبليس أبو الجن، كما آدم أبو الإنس (4) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
والآخر منهما ما:- 1939- حدثنا به أبو كريب قال، حدثنا الحسن بن عطية قال، حدثنا إسرائيل، عن جعفر بن الزبير الحسن بن عطية بن نجيح الكوفي : ثقة ، روى عنه البخاري في الكبير 2/1/299 ، ولم يذكر فيه جرحا ، وروى عنه أبو حاتم وأبو زرعة ، وقال أبو حاتم : "صدوق" . وقال أبو حاتم : "روى جعفر بن الزبير ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، نسخة موضوعة ، أكثر من مئة حديث" . وأما القاسم : فهو ابن عبد الرحمن الشامي ، وكنيته أبو عبد الرحمن ، وقد اختلف فيه ، والراجح أنه ثقة ، وأن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
1947- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: قال الله:"لا ينال عهدي الظالمين" قال، لا يكون إمام ظالما. 1948- حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن عكرمة بمثله. 1949- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد ينال عهدي الظالمين" قال، لا يكون إمام ظالم يقتدى به. 1950- حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي قال، حدثنا أبو 1953- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين، قال: حدثني حجاج، عن __________ (1) الخبر : 1951- مشرف بن أبان أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو تُمَيلة، عن أبي حمزة، عن جابر بن الحكم، عن مجاهد عن ابن عباس حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي رزين، في قوله:( لِيَشْهَدُوا حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن واقد، عن سعيد، مثله. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
محمد بن المثنى، قال: ثنا صفوان بن عيسى، قال: ثنا بشر بن رافع، قال: ثني ابن عمّ لأبي هريرة، يقال له : أبو عبد الله، قال: قال لنا أبو هريرة: الزموا هذه الرملة من فلسطين، فإنها الربوة التي قال الله:( وَآوَيْنَاهُمَا حدثني عصام بن رَوّاد بن الجراح، قال: ثنا أبي، قال: ثنا عباد أبو عتبة الخوّاص، قال: ثنا يحيى بن أبي عمرو حدثنا ابن بشار، قال: ثنا صفوان، قال: ثنا بشر بن رافع، قال: ثني أبو عبد الله ابن عمّ أبي هريرة، قال: قال لنا أبو هريرة: الزموا هذه الرملة التي بفلسطين، فإنها الربوة التي قال الله:( وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية وحدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، قال : عبأ الطيب يعبؤه عبئًا : صنعه وخلطه ، قال أبو زبيد يصف أسدًا : " كأن بنحره ... " البيت . القرآن : وقوله : { ما يعبأ بكم ربي } : استفهام ، أي ما يصنع بكم لولا دعاؤه إياكم إلى الإسلام ؟ وقال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
والنساء أسفه السفهاء، فيكونوا عليكم أربابًا. 8532 - حدثنا أحمد بن حازم الغفاري قال، حدثنا أبو نعيم قال الحماني قال، حدثنا أبي، عن سلمة، عن الضحاك قال: النساء والصبيان. 8534 - حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو حميد الأعرج، عن مجاهد:"ولا تؤتوا السفهاء أموالكم"، قال: النساء والولدان. 8535 - حدثنا أحمد قال، حدثنا أبو قال، حدثنا ابن المبارك، عن إسماعيل، عن أبي مالك قال: النساء والصبيان. 8538 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس:"ولا تؤتوا السفهاء أموالكم"، قال: امرأتك __________ (1) الأثر: 8535-"أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : فليستعفف 4820 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى والاعمش عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس قوله : ومن كان غنيا فليستعفف قال : بغناه لا يصيب منه شيئا - قال أبو والوجه الثالث : 4822 حدثنا أحمد بن عصام ، ثنا أبو أحمد يعني : الزبيري ، ثنا مسعر ، عن إبراهيم بن محمد قوله تعالى : فلياكل بالمعروف 4824 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن حسين المكتب ، عن عمرو