جامع البيان في تأويل آي القرآن
، فلما ألحّ عليهم صالح بالدعاء، وأكثر لهم التحذير، وخوَّفهم من الله العذاب والنقمة، سألوه أن يُريهم آية تكون مِصداقًا لما يقول فيما يدعوهم إليه، فقال لهم: أيَّ آية تريدون؟ قالوا: تخرج معنا إلى عِيدِنا هذا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ورواه أحمد في المسند 6: 301 (حلبى) ، سببًا لنزول آية الأحزاب. الطبري ، فيما سيأتي (ج22 ص8 بولاق) ، من طريق يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عن أم سلمة - سببًا لنزول آية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، فلما ألحّ عليهم صالح بالدعاء، وأكثر لهم التحذير، وخوَّفهم من الله العذاب والنقمة، سألوه أن يُريهم آية تكون مِصداقًا لما يقول فيما يدعوهم إليه، فقال لهم: أيَّ آية تريدون؟ قالوا: تخرج معنا إلى عِيدِنا هذا
معالم التنزيل
وقع في الأصل «البراني» والتصويب عن «ط» . 24- صدره صحيح، خرجه الشيخان من غير هذا الوجه، وأما لفظ «لكل آية بن زيد عن الحسن مرسلا ومن طريق أبي عبيد أخرجه البغوي في «شرح السنة» (122) ولفظه «ما أنزل الله تعالى آية
معالم التنزيل
[سورة البقرة (2) : آية 126] وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ [سورة البقرة (2) : آية 127] وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا
معالم التنزيل
[سورة النساء (4) : آية 103] فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى وفيه «دعثور بن الحارث» بدل «غورث» وأن الآية التي نزلت هي آية: 11 من سورة المائدة يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
فى قوله ) هذا بلاغ للناس ( قال القرآن ) ولينذروا به ( قال القرآن ع15 تفسير سورة الحجر وهى تسع وتسعون آية
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 434 """""" S22 تفسير سورة الحج حول السورة وهي ثمان وسبعون آية .
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
به على عباده من النعم فقال ) وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون ( أى دلالة وعلامة وقيل معنى آية
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الإيمان وبذلك نزل القران ) ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ) ع43 تفسير سورة الزخرف هي تسع وثمانون آية