الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
واختلف في تفسير قوله تعالى: {فَإِنِّي قَرِيبٌ} [البقرة: 186]، على أقوال (¬5): أحدها: أن المراد قريب الإجابة الطبري: 3/ 480. (¬2) تفسير المراغي: 2/ 76. (¬3) رواه الترمذي (3374): ص 5/ 427، متفق عليه من حديث أبى رءوس رواحلكم". (¬4) الكشاف: 1/ 228. (¬5) انظر: النكت والعيون: 1/ 243، وتفسير القرطبي: 2/ 308. (¬6) تفسير المراغي: 2/ 77. (¬7) صفوة التفاسير: 1/ 109. (¬8) تفسير البيضاوي: 1/ 125. (¬9) تفسير ابن عثيمين: 2/ 342 . (¬10) سنن أبي داود (1479)، ومسند أحمد (18352). (¬11) تفسير القرطبي: 2/ 308.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير الطبراني: 1/ 135. (¬4) صفوة التفاسير: 1/ 112. (¬5) تفسير ابن عثيمين: 2/ 377. [بتصرف بسيط]. (¬6) تفسير ابن كثير: 1/ 525. (¬7) تفسير ابن عثيمين: 2/ 277. (¬8) تفسير البيضاوي: 1/ 128 . (¬9) تفسير ابن عثيمين: 2/ 277. (¬10) صفوة التفاسير: 1/ 112. (¬11) انظر: السبعة في القراءات: 179 - 180 ، وتفسير الطبري: 3/ 566، وتفسير البيضاوي: 1/ 128. (¬12) تفسير الطبري: 3/ 566.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) انظر: تفسير الثعلبي: 2/ 123. (¬3) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 4280 - 429. (¬4) تفسير الطبري: 4/ 238 وما بعدها. (¬5) انظر: تفسير الطبري (3983): ص 4/ 239. (¬6) تفسير الطبري: 4/ 239. (¬7) صفوة التفاسير : 1/ 119. (¬8) تفسير السعدي: 93. (¬9) انظر: تفسير ابن عثيمين: 2/ 445 - 446. (¬10) صفوة التفاسير: 1/ 119
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الكشاف: 1/ 256. (¬2) صفوة التفاسير: 1/ 377. (¬3) تفسير الكشاف: 1/ 256. (¬4) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 29. (¬5) محاسن التأويل: 2/ 96. (¬6) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 309. (¬7) انظر : تفسير الثعلبي: 2/ 134، والمحرر الوجيز: 1/ 286. (¬8) انظر: تفسير الثعلبي: 2/ 134. (¬9) المحرر الوجيز : 1/ 286. (¬10) محاسن التأويل: 2/ 83. (¬11) تفسير ابن عثيمين: 3/ 29. (¬12) صفوة التفاسير: 1/ 378. (¬13
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير الكشاف: 1/ 259. (¬3) محاسن التأويل: 2/ 93. (¬4) صفوة التفاسير: 1/ 123. (¬5) انظر: تفسير الكشاف: 1/ 259. (¬6) محاسن التأويل: 2/ 93. (¬7) تفسير ابن عثيمين: 3/ 52. (¬8) صفوة التفاسير: 1/ 123. (¬9) محاسن التأويل: 2/ 93. (¬10) تفسير ابن عثيمين: 3/ 52. (¬11) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 447. (¬12) فتح القدير: 1/ 219. (¬13) أضواء البيان: 1/ 92. (¬14) تفسير ابن عثيمين: 3/ 53. (¬15) تفسير الكشاف: 1/
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 70. (¬4) معاني القرآن: 1/ 293، وانظر: تفسير البغوي: 1/ 253. (¬5) نظم الدرر: 1/ 418, (¬6) روح المعاني: 2/ 116. (¬7) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 70. والآخرة} [البقرة: 220]، متعلق بـ {تتفكرون} أي في شؤونهما، وأحوالهما". (¬8) صفوة التفاسير: 1/ 393. (¬9) تفسير القرطبي: 3/ 62. (¬10) تفسير البغوي: 1/ 253. (¬11) التحرير والتنوير: 2/ 353. (¬12) تفسير الراغب الأصفهاني : 1/ 452. (¬13) تفسير الطبري (4178): ص 4/ 348، وتفسير ابن أبي حاتم: 2/ 394.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
لم تغتسل إلا لصلاة الظهر، وراجعها زوجها فيما بين طهارتها، واغتسالها صحت المراجعة؛ ¬__________ (¬1) تفسير ابن كثير: 1/ 631. (¬2) صفوة التفاسير: 1/ 133. (¬3) تفسير القرطبي: 3/ 157. (¬4) محاسن التأويل: 2/ 153 . (¬5) صفوة التفاسير: 1/ 133. (¬6) تفسير ابن كثير: 1/ 631. (¬7) تفسير النسفي: 1/ 124. (¬8) تفسير ابن عثيمين: 3/ 125. (¬9) صفوة التفاسير: 1/ 133. (¬10) تفسير ابن كثير: 1/ 631. (¬11) تفسير ابن عثيمين: 3/
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير الطبري: 5/ 541. (¬4) تفسير ابن عثيمين: 3/ 330. (¬5) تفسير الطبري: 5/ 541. (¬6) المحرر الوجيز : 1/ 360، وتفسير الكشاف: 1/ 313. (¬7) صفوة التفاسير: 1/ 153. (¬8) المحرر الوجيز: 1/ 360. (¬9) تفسير السعدي : 1/ 115. (¬10) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 559. (¬11) صفوة التفاسير: 1/ 153. (¬12) تفسير السعدي: 1/ 115 . (¬13) تفسير ابن عثيمين: 3/ 331.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 576. (¬3) صفوة التفاسير: 1/ 156. (¬4) تفسير الراغب: الأصفهاني: 1/ 576 . (¬5) تفسير الكشاف: 1/ 319. (¬6) تفسير القران الكريم: 160. (¬7) محاسن التأويل: 2/ 512. (¬8) تفسير المراغي : 1/ 530. (¬9) أنظر: الدر المصون: 7/ 107. (¬10) صفوة التفاسير: 1/ 156. (¬11) تفسير ابن كثير: 1/ 708. (¬12) تفسير السعدي: 1/ 116.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير ابن كثير: 1/ 724. (¬3) تفسير ابن كثير: 1/ 724. (¬4) تفسير الوسيط: 1/ 403. (¬5) البحر المحيط : 2/ 260. (¬6) محاسن التأويل: 2/ 234. (¬7) أخرجه ابن أبي حاتم (2966): ص 2/ 557. (¬8) أنظر: تفسير ابن ذكره دون سند. (¬9) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم 2/ 558. ذكره دون سند. (¬10) تفسير البغوي: 1/ 349. (¬11) أخرجه ابن أبي حاتم (2967): ص 2/ 557. (¬12) محاسن التأويل : 2/ 234. (¬13) تفسير البغوي: 1/ 349. (¬14) البحر المحيط: 2/ 260. (¬15) محاسن التأويل: 2/ 234. (¬16)