جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن مسلم بن يسار الجهني: أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية الحميد بن عبد الرحمن، عن مسلم بن يسار، عن نعيم بن ربيعة، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه. و ((سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري)) ، ثقة، وضعفوه، مضى برقم: 3959، 9225، ولكن ضعفه لا يضر في هذا و ((عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب)) ، ثقة مأمون، روى له الجماعة، مضى برقم: 14685. الحميد بن عبد الرحمن، عن مسلم بن يسار الجهنى، عن نعيم بن ربيعة الأزدي)) ، بنحوه مختصراً.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن مسلم بن يسار الجهني: أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية الحميد بن عبد الرحمن، عن مسلم بن يسار، عن نعيم بن ربيعة، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحوه و (( سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري )) ، ثقة ، وضعفوه ، مضى برقم : 3959 ، 9225 ، ولكن ضعفه لا يضر و(( عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب )) ، ثقة مأمون ، روى له الجماعة ، مضى برقم : 14685 . الحميد بن عبد الرحمن ، عن مسلم بن يسار الجهنى ، عن نعيم بن ربيعة الأزدي )) ، بنحوه مختصراً .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وفيه نزلت:(فيه رجال يحبون أن يتطهروا). (1) 17231- حدثني عبد الأعلى بن واصل قال، حدثنا إسماعيل بن صبيح قال : " رواه أحمد عن محمد بن عبد الله بن سلام ، ولم يقل : عن أبيه ، كما قال الطبراني . و " محمد بن عبد الله بن سلام " ، وأبوه " عبد الله بن سلام بن الحارث " ، من بني قينقاع ، من اليهود ، من الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي " ، شيخ الطبري ، مضى برقم : 11125 . و " أبو أويس المدني " ، هو " عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك الصبحي " ، صدوق ، ليس بحجة ، مضى برقم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
10335- حدثنا تميم بن المنتصر قال، أخبرنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن أبي بكر بن صخير، عن عبيد الله بن عبد نبيكم عليه السلام في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعةً. 10337- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا أبو عوانة، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس مثله. (2) 10338- حدثنا نصر بن عبد و"المحاربي" هو"عبد الرحمن بن محمد المحاربي" مضى برقم: 221، 875. و"المحاربي" هو"عبد الرحمن بن محمد المحاربي" مضى برقم: 221، 875.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أبو معاوية = وحدثني أبو السائب قال، حدثنا ابن إدريس، عن الشيباني = قالوا جميعا في حديثهم، عن عبد بن أبي سليمان، عن عبد الله بن أبي أوفى. أبو عبيدة: هو عبد الواحد بن واصل الحداد، وهو ثقة من شيوخ أحمد. ، من طريق عبد الواحد بن زياد العبدي، و 173، من طريق أبي بكر بن عياش. ورواه أبو داود: 2352، من طريق عبد الواحد بن زياد - كلهم عن أبي إسحاق الشيباني، به، نحوه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أبو معاوية = وحدثني أبو السائب قال، حدثنا ابن إدريس، عن الشيباني = قالوا جميعا في حديثهم، عن عبد سليمان بن أبي سليمان ، عن عبد الله بن أبي أوفى . أبو عبيدة : هو عبد الواحد بن واصل الحداد ، وهو ثقة من شيوخ أحمد . ، و 172 ، من طريق عبد الواحد بن زياد العبدي ، و 173 ، من طريق أبي بكر بن عياش . ورواه أبو داود : 2352 ، من طريق عبد الواحد بن زياد - كلهم عن أبي إسحاق الشيباني ، به ، نحوه .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
10335- حدثنا تميم بن المنتصر قال، أخبرنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن أبي بكر بن صخير، عن عبيد الله بن عبد نبيكم عليه السلام في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعةً. 10337- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا أبو عوانة، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس مثله. (2) 10338- حدثنا نصر بن عبد و"المحاربي" هو"عبد الرحمن بن محمد المحاربي" مضى برقم: 221 ، 875. و"المحاربي" هو"عبد الرحمن بن محمد المحاربي" مضى برقم: 221 ، 875.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله { لهم غرف من فوقها غرف } قال : علالي .
التفسير من سنن سعيد بن منصور
^ ^ @ 563 ^ # 191 حدثنا سعيد قال نا سفيان وسئل عنه فقال كما يقرأ عبد الله وثومها سنده معضل ^
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
{ويخرون للأذقان} للسُّجُود و {يَبْكُونَ} فِي السُّجُود {وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً} تواضعاً نزلت فِي عبد