الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
تنبيه : روى ابن جرير عن ابن عباس أن هذه الآية نزلت في ابن لأبي بكر الصديق . وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال : نزلت في عبد الرحمن بن أبي بكر ، قال لأبويه - وهما أبو بكر وأم رومان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن عمرو بن الحارث عن أبيه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال : أيكم يقرأ سورة التوبة ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أبو بكر أخي وصاحبي في وأسماء بنت أبي بكر فإنهما كانا يختلفان إليهما وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر رضي الله عنه فإنه كان إذا سرح غنمه مر بهما فحلب لهما وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد رضي الله عنه قال : مكث أبو بكر رضي الله عنه : أين تريد يا أبا بكر ؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه : أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض فأعبد ربي قال
مجاز القرآن - موافقا للمطبوع
، 203 الأثرم على بن المغيرة : 1 : 1 ، 116 ح ، 157 ، 179 ، 304 ، 373 ، 2 : 173 ح آدم النبي : 1 : 38 أبو الخطاب الأخفش : 1 : 189 ح ، 2 : 21 ، 269 إسحاق النبي : 1 : 57 ، 2 : 40 ابن إسحاق : 2 : 193 أبو إسحاق : 1 : 1 ح أبو الأسود الدؤلي : 2 : 216 الأشعث بن قيس : 1 : 121 الأصمعى : 1 : 1 ح ، 163 ، 2 : 22 ، 73 الأعمش : 1 : 14 ح أبو أمامة التابعي : 1 : 263 أنس بن زياد العبسي : 2 : 8 ح أيوب بن أبى تيمية : 1 : 57 (ب) البراص بن قيس : 1 : 248 بشر بن هلال : 2 : 21 أبو بكر الصديق : 1 : 181 ح ، 2 : 2 ح 98 ، 279
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
نعمته ما زكا ما صلح ولكن الله يزكي يصلح من يشاء فلما أنزل الله عذر عائشة وبرأها وكذب الذين قذفوها حلف أبو بكر ان لا يصل مسطح بن اثاثة بشيء أبدا لأنه كان فيمن ادعى على عائشة من القذف وكان مسطح من المهاجرين الاولين وكان ابن خالة أبي بكر وكان يتيما في حجره فقيرا فلما حلف أبو بكر ان لا يصله نزلت في أبي بكر ولا يأتل أي ولا يحلف أولو الفضل منكم يعني في الغنى أبا بكر الصديق والسعة يعني في الرزق أن يؤتوا أولي القربى يعني : أما تحب أن يغفر الله لك قال : بلى يا رسول الله قال : فاعف واصفح فقال أبو بكر : قد عفوت وصفحت لا أمنعه
أحكام القرآن
وقال أبو الحسن: وقد قال علماؤنا من صدق قذفة عائشة فهو كافر لأنه راد لخبر الله تعالى الدال على كذبهم. وقال مالك يحدان ما لم يقيما بينة على النكاح يخالف به ظاهر هذه الآية، وعليه بني أبو حنيفة جواز دينار درهم والسعة} إلى قوله تعالى: {إن الذين يرمون المحصنات}: نزلت هذ الآية على مشهور الروايات في قصة أبي بكر الصديق ومسطح بن أثاثة ابن بنت خالته وكان أبو بكر ينفق عليه فلما وقع أمر الإفك وقال فيه مسطح ما قال حلف أبو بكر أن لا ينفق عليه.
توفيق الرحمن في دروس القرآن
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى مكة، فأخبر أنه أسري به، فافتتن أناس كثير كانوا قد صلّوا معه، قال أبو سلمة: فقال ناس لأبي بكر: هل لك في صاحبك؟ يزعم أنه جاء إلى بييت المقدس ثم رجع إلى مكة في ليلة واحدة! فقال أبو بكر أَوَ قال ذلك؟ قالوا: نعم. قال: فأنا أشهد لئن كان قال ذلك لقد صدق. قال أبو سلمة: فبها سمّي أبو بكر (الصديق) .
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وروى إسماعيل عن أبي خالد عن أبي بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق قال: يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ قال: ما علمنا جزينا فقال له النبي صلّى الله عليه وسلّم: «قد هلك يا أبا بكر وعن عبد الله بن عمر يحدث عن أبي بكر الصديق (رضي الله عنه) قال: كنت عند رسول الله صلّى الله عليه وسلّم [قال أبو بكر: يا رسول الله ما أشدّ هذه الآية! قال: «يا أبا بكر إنّك تمرض، وإنّك تحزن، وإنك يصيبك أذى، فذاك بذاك» ، وقال عطاء] : __________ (1) عون
النكت والعيون
وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } أي لا يحلفوا ألاّ يبروّا هؤلاء ، وهذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق Bه كان ينفق على مسطح بن أثاثة فلما خاض في الإِفك ونشره حلف أبو بكر ألا يبره وكان ابن خالته فنهاه أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُم } أي كما تحبون أن يغفر الله لكم ذنوبكم فاغفروا لمن أساء إليكم ، فلما سمع أبو بكر هذا قال : بلى يا رب وعاد إلى برِّه وكفّر عن يمينه .