جامع البيان في تأويل آي القرآن

عن أنس: أنه سئل عن الصوم في السفر فقال: من أفطر فبرُخصة الله، ومن صام فالصومُ أفضل. 2875- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو أسامة، عن أشعث بن عبد الملك، عن محمد بن عثمان بن أبي العاص قال: الفطر في السفر رخصة، يكنى"أبا الأسقع"، ويقال"أبو قرصافة"، كما في ترجمته في الإصابة والتهذيب وغيرهما. ولم يذكر صاحب التهذيب في ترجمة"جندرة" أنه يروي عنه"أبو الفيض"!! قال أبو الفيض: فلقيت أبا قرصافة واثلة بن الأسقع، فسألته؟ فقال: لو ما صمت ثم صمت ما قضيته.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عن أنس: أنه سئل عن الصوم في السفر فقال: من أفطر فبرُخصة الله، ومن صام فالصومُ أفضل. 2875- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو أسامة، عن أشعث بن عبد الملك، عن محمد بن عثمان بن أبي العاص قال: الفطر في السفر رخصة، والصوم أفضل. 2876- حدثني المثني قال، حدثنا عبد الصمد قال، حدثنا شعبة قال، حدثنا أبو الفيض، قال: كان علي يكنى"أبا الأسقع" ، ويقال"أبو قرصافة" ، كما في ترجمته في الإصابة والتهذيب وغيرهما . ولم يذكر صاحب التهذيب في ترجمة"جندرة" أنه يروي عنه"أبو الفيض"!!

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أبو داود وأحمد وأبو يعلى والطبراني عن زيد بن أرقم قال : كنا نقرأ على عهد رسول الله صلى الله عليه وأخرج أبو عبيد وأحمد ، عَن جَابر بن عبد الله قال : كنا نقرأ : لو أن لابن آدم ملء واد مالا لأحب إليه مثله وأخرج أبو عبيد والبخاري ومسلم عن ابن عباس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن لابن آدم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أبو داود والحاكم وصححه عن ابن عباس قال : جاء رجل إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول وأخرج أبو داود والنسائي ، وَابن ماجه عن عقبة بن عامر أنه سأل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عن أخت له نذرت ابن عباس قال بينما النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس فسأل عنه فقالوا : هذا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4) } قال أبو في منامي أحد عشر كوكبًا. * * * وقيل: إن رؤيا الأنبياء كانت وحيًا. 18778 حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا أبو والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين) ، قال: كانت رؤيا الأنبياء وحيًا. 18779 وحدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا أبو تميلة، قال: ثنا الحسين بن واقد، قال: ثني سيار بن سلامة الرياحي، قال: قال أبو بَرزة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر إذا زالت الشمس، ثم تلا (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ حدثني محمد بن عثمان الرازي، قال: ثنا سهل بن بكار، قال: ثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس، عن نُبَيح العَنزيّ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ} قال أبو وسلم = ورفعت بعضهم درجات على بعض بالكرامة ورفعة المنزلة، كما:- 5755 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو يقول: كلم الله موسى، وأرسل محمدا إلى الناس كافة. 5756 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

11469 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن يمان قال، حدثنا عبد الملك، عن عطاء قال: لم أر أحدا يمسح على القدمين سعد، عن مجاهد أنه قرأ: (وَأرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) فنصبها، وقال: رجع إلى الغسل. 11471 - حدثنا أبو قيل له: أفرأيت من مسح أيحزيه ذلك؟ قال: لا. 11473 - حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

15051 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (يعرشون) ، يبنون البيوت والمساكن ما بلغت، وكان عنبهم غير معرَّش. (1) 15052 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا قرأة الحجاز والعراق: (يَعْرِشُونَ) ، بكسر الراء = سوى عاصم بن أبي النجود، فإنه قرأه بضمّها. * * * قال أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: حدثني سليمان بن عبد الحبار، قال: ثنا محمد بن الصلت، قال: ثنا أبو كدينة، عن قابوس، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف، قال: ثنا الحسين بن الحسن الأشقر، قال: ثنا يحيى بن مهلب أبو كدينة، عن قابوس حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء،