جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن أبي نجيح، عن مجاهد، بنحوه. 14420- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد المدني قال وقد كان ناس من العرب يطوفون بالبيت عراة. 14423- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا محمد بن جعفر وسهل بن يوسف الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: (لباسًا يواري سوءاتكم) ، قال: هي الثياب. 14425- حدثنا الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد قال، حدثني مَنْ سمع عروة بن الزبير يقول، اللباس: الثياب. 14426- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، حدثنا __________ (1) ((اللبوس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن أبي نجيح، عن مجاهد، بنحوه. 14420- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد المدني قال وقد كان ناس من العرب يطوفون بالبيت عراة. 14423- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا محمد بن جعفر وسهل بن يوسف عليكم لباسًا يواري سوءاتكم)، قال: اللباس الذي يواري سوءاتكم: وهو لَبُوسكم هذه. (1) 14424- حدثني محمد بن - حدثنا الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد قال، حدثني مَنْ سمع عروة بن الزبير يقول، اللباس : الثياب. 14426- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، حدثنا __________ (1) (( اللبوس )) ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال عمر بن الخطاب في قوله:"أحل لكم صيد البحر"، قال: صيده، ما جبير، عن ابن عباس في قوله:"أحل لكم صيد البحر"، قال: صيده، ما صيد منه. (3) 12670 - حدثنا سليمان بن عمر بن خالد البرقي قال، حدثنا محمد بن سلمة __________ (1) الأثر: 12667-"عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن وكان في المخطوطة هنا"عمرو بن أبي سلمة" وهو خطأ سيأتي على الصواب في رقم: 12687 في المخطوطة. وأبوه: "أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف" مضى برقم: 8، 67، 3015، 8394، ثقة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة قال : قال عمر بن الخطاب في قوله:"أحل لكم صيد البحر" ، قال: صيده ، عمر بن خالد البرقي قال ، حدثنا محمد بن سلمة __________ (1) الأثر: 12667-"عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف" مضى برقم: 3911 قال ابن سعد: "كان كثير الحديث وليس يحتج بحديثه". وكان في المخطوطة هنا"عمرو بن أبي سلمة" وهو خطأ سيأتي على الصواب في رقم: 12687 في المخطوطة. وأبوه: "أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف" مضى برقم: 8 ، 67 ، 3015 ، 8394 ، ثقة.
درج الدرر في تفسير الآي والسور
العلمية، بيروت، 1409 هـ-1988 م. 743 - مسند الربيع: بن حبيب بن عمر الأزدي البصري، تحقيق: محمد إدريس، ، محمد بن سلامة بن جعفر، ت 454 هـ، تحقيق: حمدي عبد المجيد السّلفي، ط 2، مؤسسة الرسالة، بيروت،1407 هـ 1407 هـ. 753 - مسند عبد الله بن عمر: لأبي أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي (273 هـ)، تحقيق: أحمد راتب عرموش، دار النفائس، بيروت،1393 هـ. 754 - مسند عبد بن حميد: لأبي محمد عبد بن حميد بن نصر الكسي (249 هـ الله بن عمر: الطرسوسي، أبو أمية، محمد بن إبراهيم، ت 273 هـ، تحقيق: أحمد راتب عرموش، ط 1، دار النفائس
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[183] وحدثنا الحسن بن محمَّد (¬1) قال: أنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه (¬2) قال: نا عبد الله بن محمود التخريج: رواه عبد الرزاق في "المصنف" 10/ 424 (19574). سمع بها: أبا القاسم عبد الرحمن بن رجاء البزديغري، وأبا نصر أحمد ابن محمَّد بن نصر، وأبا الفضل العباس بن حمزة، وغيرهم، وبمرو: يحيى بن سامويه بن عبد الكريم الدهلي، وأقرانه، وبالري: علي بن الحسن بن الجنيد، ومحمد بن أيوب، وأقرانهما، وبالعراق: عبد الله بن أحمد بن حنبل، وأقرانه، وبالحجاز: علي بن عبد العزيز البغوي
تفسير النسائي
قوله تعالى: { وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ } [39]227- أنا عبدة بن عبد الله، أنا سويد، عن زهير، نابيان، أن وَبَرة حدثه سعيد بن جبير أن رجلا قال لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن، كيف ترى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن الفضيل بن عياض - رضي الله عنه - قال : وقفت امرأة العزيز على ظهر الطريق حتى مر وهيئتك فغلبتني نفسي على ما رأيت فيزعمون أنه وجدها عذراء فأصابها فولدت له رجلين وأخرج أبو الشيخ عن عبد العزيز بن منبه عن أبيه قال : تعرضت امرأة العزيز ليوسف عليه السلام في الطريق حتى مر بها فقالت : الحمد منبه - رضي الله عنه - قال : أصابت امرأة العزيز حاجة لها فقيل لها لو أتيت يوسف بن يعقوب فسألته فاستشارت الترمذي وابن أبي الدنيا في الفرج والبيهقي في الأسماء والصفات عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - عن رسول
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقال عبد العزيز بن يَحْيَى وأبو عبيدة: يعني: خففنا عنك أعباء النبوة والقيام بأمرها، وقيل: عصمناك عن احتمال الوزر (¬2). 4 - {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4)} [3534] أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن ( ¬3) (بقراءتي عليه) (¬4)، حدّثنا أبو بكر بن خنب (¬5)، حدّثنا أبو إسماعيل محمَّد بن إسماعيل (¬6)، حدّثنا صفوان يعني: ابن صالح الثَّقفيُّ (¬7) أبو عبد الملك (¬8)، حدّثنا الوليد بن مسلم (¬9)، حدثني عبد الله أحمد بن خَنْب البُخاريّ، صدوق لا بأس به. (¬6) ابن يوسف السلمي التِّرمذيُّ، نزيل بغداد، ثقةٌ، حافظ، لم