جامع البيان في تأويل آي القرآن
حذف" وما بينهما فصل. (2) تأتي في تفسير آية سورة المؤمنون: 87 (18: 27 بولاق) .، ونسبهما لبعض بني عامر، وفي المعاني "السائرون". (4) يأتي في تفسير آيات سورة البقرة: 7 / وسورة آل عمران: 49 / وسورة المائدة: 53
أضواء البيان
قال مقيده عفا الله عنه وغفر له: وجوب ستر العورة للطواف، يدل عليه كتاب الله في قوله تعالى في سورة الأعراف الأولى منهما: أن تعلم أن المقرر في علوم الحديث، أن تفسير الصحابي إذا كان له تعلق بسبب النزول، أن له حكم الرفع كما أوضحناه في سورة البقرة. قال العلوي الشنقيطي في طلعة الأنوار: تفسير صاحب له تعلق ...
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حذف" وما بينهما فصل . (2) تأتي في تفسير آية سورة المؤمنون : 87 (18 : 27 بولاق) . ، ونسبهما لبعض بني عامر وفي المعاني "السائرون" . (4) يأتي في تفسير آيات سورة البقرة : 7 / وسورة آل عمران : 49 / وسورة المائدة
درج الدرر في تفسير الآي والسور
[الطبري (2/ 576) - ابن أبي حاتم (1/ 236) - تفسير السمعاني (2/ 60) - الجمهرة (2/ 186) - تفسير البغوي ( 1/ 111)]. (¬4) سورة آل عمران: 135. (¬5) سورة البقرة: 255. (¬6) ما بين [...]
من حاشية إبراهيم السقا على تفسير أبي السعود
. (¬4) سورة: البقرة، الآية: 44. (¬5) سورة: الصف، الآية: 2. (¬6) في ب بزيادة: صلى الله عليه وسلم. (¬7) ينظر: تفسير مقاتل بن سليمان (1/ 187)، الكشف والبيان (2/ 140)، تفسير البسيط، للواحدي (4/ 142)، معالم
العجاب في بيان الأسباب
نحوه3 طريق أخرى عن ابن عباس: قال الطبري4: حدثني أبو الرداد __________ 1 سقطت من النسخة الخطية من "تفسير عبد الرزاق" تتمة تفسيبر البقرة من الآية "267" إلى الأخير، ثم سورة آل عمران كلها فاتحة تفسير سورة النساء
التفسير والمفسرون
. * * * التعريف بهذا التفسير وطريقة مؤلفه فيه: تفسير العلامة البيضاوى، تفسير متوسط الحجم، جمع فيه صاحبه كان أحياناً يذهب إلى ما يذهب إليه صاحب الكشاف، ومن ذلك أنه عندما فسَّر قوله تعالى فى الآية [275] من سورة البقرة: {الذين يَأْكُلُونَ الربا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الذي يَتَخَبَّطُهُ الشيطان مِنَ كما أننا نجد البيضاوى قد وقع فيما وقع فيه صاحب الكشاف، من ذكره فى نهاية كل سورة حديثاً فى فضلها وما لقارئها
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
ومن الثاني ما نقله السيد رشيد رضا في تفسير قوله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ محمد مصطفى المراغي ص 8، 9. 3 رواه الترمذي، كتاب صفة القيامة ج4 ص634، وابن ماجه، كتاب الزهد ج2 ص553. 4 سورة البقرة: 185. 5 رواه البخاري، كتاب الصيام ج2 ص244، ورواه مسلم كتاب الصيام ج2 ص811. 6 رواه البخاري، كتاب الأذان ج1 ص173، ومسلم كتاب الصلاة ج1 ص340. 8 الدروس الدينية لعام 1357هـ: محمد مصطفى المراغي ص20. 9 سورة الأنفال: من الآية 60. 10 تفسير المنار: محمد رشيد رضا ج10 ص69، وحديث مسلم ج3 ص1522، كتاب الإمارة.
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
وقد تقدم في تفسير قصة آدم في أوائل سورة البقرة أنه كان في الأرض قبله نوع من هذا الجنس فسدوا فيها وسفكوا رشيد رضا بروايات واهية لو لم تكن حجة له لشنع __________ 1 انظر مثلًا: الآيات 26، 27، 31، 35، 172 من سورة عمران، و70 من الإسراء، و60 من يس. 2 رواه البزار عن حذيفة بن اليمان. 3 رواه أحمد في مسنده ج5 ص411. 4 تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال الشاعر: __________ (1) تفسير القرطبي: 12/ 255. هلّا خصصت من البلاد بمقصد ... قمر القبائل خالد بن يزيد (2) تفسير القرطبي: 12/ 255. (3) سورة البقرة: 117. (4) سورة النور: 35.