جامع البيان في تأويل آي القرآن
5398- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا وكيع، عن داود بن قيس قال، حدثني عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال: أمرتني عبد الله بن رافع المخزومي، أبو رافع المدني، مولى أم سلمة أم المؤمنين عتاقة: تابعي ثقة. وهذا الخبر رواه عبد الرزاق في المصنف 1: 182، عن داود بن قيس ولكن بلفظ: "وصلاة العصر"، بزيادة الواو. وكذلك هو في المحلى 4: 254، نقلا عن عبد الرزاق. وكذلك نقله السيوطي 1: 303.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مجاهد في هذه الآية:"يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم" قال: من التجارة. 6122 - حدثني موسى بن عبد مجاهد في قوله:"أنفقوا من طيبات ما كسبتم"، قال: التجارة الحلال. 6125 - حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن معقل:"أنفقوا من طيبات ما كسبتم"، قال: ليس : حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 6129 - حدثني المثنى، قال: حدثنا عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا يزيد بن زريع، عن عثمان، عن عكرمة:"وطعامه متاعًا لكم"، قال:"طعامه"، ما قذف. 12699 - حدثنا ابن عبد الأعلى قال، حدثنا معمر بن سليمان قال، سمعت عبيد الله، عن نافع قال: جاء عبد الرحمن إلى عبد الله فقال: وصواب قراءتها ما أثبت كما سيأتي في رقم: 12702. (2) الأثر: 12697-"أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد" اسمه"عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
12823 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال: رأيت عمرو بن عامر الخزاعيّ يجرّ قُصْبه في النار ، وهو أوّل من سيّب السوائب. (1) 12824 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، يعضّانه بأفواههما، ويخبطانه بأخفافهما. (2) __________ (1) الأثر: 12823- هذا خبر مرسل كما ترى، لم يرفعه عبد و"بنو مدلج" هم بنو مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن اليأس ابن مضر بن نزار بن معد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني ابن البرقي قال، حدثنا ابن أبي مريم قال، حدثنا يحيى بن أيوب قال، حدثنا محمد بن عجلان، عن نافع، عن عبد بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ الآية، أنهم الذين يشهدون الصلوات المكتوبة. (1) 13275 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد ابن جريج، عن مجاهد:"ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي"، قال: المصلين المؤمنين، بلال وابن أم عبد = قال ابن جريج، وأخبرني عبد الله بن كثير، عن مجاهد قال: صليت الصبح مع سعيد بن المسيب، فلما سلّم الإمام
جامع البيان في تأويل آي القرآن
13508- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا حكام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بزة، عن مجاهد بظلم"، قال: عبادة الأوثان. 13509 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا محمد بن بشر، عن مسعر، عن أبي حصين، عن أبي عبد و"أبو عبد الرحمن" هو"السلمي": "عبد الله بن حبيب بن ربيعة"، مضى برقم: 82.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن إسماعيل الأحمسي قال: أخبرني جعفر بن عون عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن أبيه المخارق بن سليم قال: قال لنا عبد الله: إذا حدثناكم بحديث أتيناكم بتصديق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني أَبو السائب، قال: ثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن أَبي إسحاق، عن أَبي الأحوص، عن عبد الله (تَوْبَةً حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن أَبي إسحاق، عن أَبي الأحوص، عن عبد الله قال: حدثني نصر بن عبد الرحمن الأوديّ، قال: ثنا المحاربي، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله: (تَوْبَةً نَصُوحًا)
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . 968 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر ، عن قتادة فيمزجونه بالماء ، ثم يشربونه . * * * وقال آخرون:"المن"، عسل . * ذكر من قال ذلك: 970 - حدثنا يونس بن عبد المن" الخبز الرقاق . (1) * ذكر من قال ذلك: 972 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال، حدثني عبد الصمد قال: سمعت وهبا - وسئل: ما المن ؟ قال: خبز الرقاق، ، مثل الذرة ، ومثل النقي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
غلف)، فهي القلوب المطبوع عليها. 1501 - حدثني عباس بن محمد قال، حدثنا حجاج قال، قال ابن جريج، أخبرني عبد وقالوا قلوبنا غلف)، عليها غشاوة. 1502 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل قال، أخبرني عبد زريع قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:(وقالوا قلوبنا غلف)، أي لا تفقه. 1505 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد : هو كقوله:( قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ ) [فصلت : 5]. 1506 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد