الهداية الى بلوغ النهاية
ويقال: أترب الرجل إذا استغنى، أي: صار المال عنده ككثرة التراب.
تفسير القرآن من الجامع لابن وهب
عن سلمة بن كهيل عن رجلٍ سأل ابن مسعود: ما {الأواه}، فقال: الرحيم، فقال: ما {التبذير}، فقال: إنفاق المال
باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن
(أن ءاتاه الله الملك) أي بموفور الحال، وجموم المال وجموع الرجال، لا بتمليك الأمر، بدليل قوله: (لا ينال
تفسير الراغب الأصفهاني
أي إن طلب المال منهم إفساد شيء من إبلهم فعلوا، والعنت تحرّي المشقة، يقال: عَنِتَ فلان عنتاً، وأعنتة غيره
معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
ب خ ل (12) البخل والبخل: ضد الجود وهو إمساك المال عما لا يصح حبسه عنه.
فتح البيان في مقاصد القرآن
وكلمة ثم للدلالة على أن مدخولها مما يستبعده المخاطبون لتقارب الناس في الأحوال واشتراكهم في الميل إلى المال
تيسير الكريم الرحمن
أشراكهم، فأخبر أنهم في أنفسهم {يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ} أي: يحبونها محبة عظيمة ويؤثرونها إيثار من يبذل المال
التفسير الميسر
أرأيتم إن كنت على طريق واضح من ربي فيما أدعوكم إليه من إخلاص العبادة له، وفيما أنهاكم عنه من إفساد المال
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
(1) دعوة نوح قومه إلى الإيمان وقد حوت : (ا) طلب تركهم للذنوب ، وأنهم إذا فعلوا ذلك أكثر اللّه لهم المال
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقيل : " البَأسَاءُ في المال ، والضَّرَّاءُ في النَّفْسِ ".