الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد الرزاق والبخاري والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وابن مردويه من طريق مصعب طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين وأخرج عبد ولكن أصحاب الصوامع والحرورية قوم زاغوا فأزاغ الله قلوبهم وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي خميصة عبد سمعت علي بن أبي طالب وسأله ابن الكواء فقال : من هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ؟ قال : فجرة قريش وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وأحمد والترمذي وصححه والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدني ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم أخرج عبد الذين لا يجدون نكاحا الآية قال : ليتزوج من لا يجد فان الله سيغنيه وأخرج ابن السكن في معرفة الصحابة عن عبد الله بن صبيح عن أبيه قال : كنت مملوكا لحويطب بن عبد العزى فسألته الكتاب فأبى فنزلت والذين يبتغون الكتاب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة قال : بلغني ان فرعون أول من طبخ الآجر طبخ الآجر وصنع له الصرح وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال : فرعون أول من صنع الآجر وبنى به وأخرج عبد يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين أخرج عبد في قوله وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة لعنة أخرى ثم استقبل فقال هم من المقبوحين وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير أخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عاصم رضي الله عنه انه قرأ ولسليمان الريح رفع الحاء وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عنه في قوله ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر قال : تغدو مسيرة شهر وتروح مسيرة شهر في يوم وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه قال : الريح مسيرها شهران في يوم وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبه وعبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية 11 أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله والله خلقكم من تراب يعني إلى الكتاب الذي كتب له فذلك قوله ولا ينقص من عمره إلا في كتاب يقول : كل ذلك في كتاب عنده وأخرج عبد الناس كلهم على عمر واحد لهذا عمر ولهذا عمر هو أنقص من عمره كل ذلك مكتوب لصاحبه بالغ ما بلغ وأخرج عبد قوله وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره قال : ليس يوم يسلبه من عمره إلا في كتاب كل يوم في نقصان وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فيقول : ما عملته فيختم على فيه وتنطق جوارحه فيقول لجوارحه : أبعدكن الله ما خاصمت إلا فيكن وأخرج عبد اليسرى وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله نختم على أفواههم قال : فلا يتكلمون وأخرج عبد حاتم عن قتادة رضي الله عنه في الآية قال : كانت خصومات وكلام وكان هذا آخره أن ختم على أفواههم وأخرج عبد في قوله ولو نشاء لطمسنا على أعينهم قال : أعميناهم وأضللناهم عن الهدى فأنى يبصرون فكيف يهتدون وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه في قوله أم اتخذوا من دون الله شفعاء قال : الآلهة وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في البعث والنشور عن مجاهد رضي الله عنه في قوله قل لله الشفاعة جميعا قال : لا يشفع عنده أحد إلا بإذنه وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي : نعم أما سمعت عمرو بن كلثوم الثعلبي وهو يقول : إذا غض النفاق لها اشمأزت وولته عشورته زبونا وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صوحان رضي الله عنه استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله فقال : لبيك من زيد لبيك وأخرج عبد من بركة المرأة ابتكارها بالأنثى " لأن الله قال : لمن يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور وأخرج عبد إناث معهم أو يزوجهم ذكرانا وإناثا قال : يولد له جارية وغلام ويجعل من يشاء عقيما لا يولد له وأخرج عبد وإناثا قال : يكون الرجل يولد له الذكور والإناث ويجعل من يشاء عقيما قال : يكون الرجل لا يولد له وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جرير من طريق أبي سلمة عن ابن عباس في قوله أو أثارة من علم قال : خط كان تخطه العرب في الأرض وأخرج عبد خاصة من علم وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس أو أثارة من علم يقول : بينة من الأمر وأخرج عبد المؤمنين والمؤمنات جنات الفتح الآية3 الآية فأعلم الله سبحانه نبيه ما يفعل به وبالمؤمنين جميعا وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه قل ما كنت بدعا من الرسل قال : ما كنت بأولهم وأخرج عبد بن حميد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن أبي حصين، عن عكرمة، مثله. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة( وَكَانَ تَحْتَهُ كَنز لَهُمَا وكان ابن عباس يقول في ذلك ما حدثني موسى بن عبد الرحمن، قال: ثنا أبو أسامة، عن مسعر، عن عبد الملك بن