جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله:( لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ وأن من قوله:( أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ) في موضع نصب بباخع، كما يقال: زرت عبد الله أن زارني، وهو جزاء ; ولو كان الفعل الذي بعد أن مستقبلا لكان وجه الكلام في "أن"الكسر كما يقال; أزور عبد الله إن يزورني. حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله:( خَاضِعِينَ ) قال: لو شاء الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن إسماعيل الأحمسي قال: أخبرني جعفر بن عون عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن أبيه المخارق بن سليم قال: قال لنا عبد الله: إذا حدثناكم بحديث أتيناكم بتصديق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فأنزل الله تعالى ذكره:"فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن". (1) 4937- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق منه، فأنزل الله تعالى ذكره:"فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن"، الآية. * * * وقال آخرون كان الرجل:"جابر بن عبد طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف"، قال: نزلت في جابر بن عبد الله __________ (1) الأثر : 4936-"أبو إسحاق الهمداني" ، هو"أبو إسحاق السبيعي ، عمرو بن عبد الله بن عبيد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4999- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. 5000- حدثنا عبد الله بن محمد الحنفي قال، حدثنا عبد الله بن عثمان قال، أخبرنا ابن المبارك قال، أخبرنا يعقوب- يعني ابن قتادة أنه كان يقول:"وعلى الوارث مثل ذلك"، على وارث المولود ما كان على __________ (1) الأثر : 5000- عبد قال الخطيب : "كان ثقة" ، وتوفى سنة 275 مترجم في تاريخ بغداد 10 : 85 و"عبدان" ، لقب"عبد الله بن عثمان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن شريح:"إلا أن يعفون"، قال: إن شاءت المرأة عفت فتركت الصداق. 5259 - حدثنا حميد بن مسعدة قال، حدثنا بشر بن المفضل قال، حدثنا عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن شريح مثله. 5260- حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا عبد الوهاب قال، حدثنا عبيد الله، عن نافع قوله:"إلا أن يعفون"، :"إلا أن يعفون"، أما أن"يعفون"، فالثيب أن تدع من صداقها، أو تدعه كله. 5262- حدثنا المثنى قال، حدثنا عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5398- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا وكيع، عن داود بن قيس قال، حدثني عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال: أمرتني عبد الله بن رافع المخزومي ، أبو رافع المدني ، مولى أم سلمة أم المؤمنين عتاقة : تابعي ثقة . وهذا الخبر رواه عبد الرزاق في المصنف 1 : 182 ، عن داود بن قيس ولكن بلفظ : "وصلاة العصر" ، بزيادة الواو وكذلك هو في المحلى 4 : 254 ، نقلا عن عبد الرزاق . وكذلك نقله السيوطي 1 : 303 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مجاهد في هذه الآية:"يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم" قال: من التجارة. 6122 - حدثني موسى بن عبد مجاهد في قوله:"أنفقوا من طيبات ما كسبتم"، قال: التجارة الحلال. 6125 - حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن معقل:"أنفقوا من طيبات ما كسبتم"، قال: ليس : حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 6129 - حدثني المثنى، قال: حدثنا عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وبعيسى، ثم ازدادوا كفرًا بمحمد صلى الله عليه وسلم والفُرْقان. 7374 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد حضرهم الموت = قال معمر: وقال مثلَ ذلك عطاءٌ الخراساني. 7375 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد ذكر من قال ذلك: 7376 - حدثنا المثنى قال، حدثنا عبد الوهاب، قال، حدثنا داود، عن رفيع:"إنّ الذين كفروا النصارى واليهود الذين كفروا، ثم ازدادوا كفرًا بذنوب أصابوها، فهم يتوبون منها في كفرهم. 7378 - حدثنا عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال علي رضي الله عنه: فحدثني أبو بكر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من عبد يذنب ذنبًا ثم يقوم وهو ابن أخي المصعب بن عبد الله الزبيري ، صاحب كتاب"نسب قريش". المقبري: قال أبو حاتم - فيما روى عنه ابنه 2 / 1 / 85: "هو في نفسه مستقيم ، وبليته أنه يحدث عن أخيه عبد وأخوه: هو عبد الله بن سعيد المقبري ، وهو ضعيف جدًا ، رمي بالكذب.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله ثمنًا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب". 8379 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم = واسم النجاشي، أصحْمة. 8380 - حدثنا المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، قال عبد المنافقون، فنزلت هذه الآية:"وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله"، إلى آخر الآية. * * * وقال آخرون: بل عنى بذلك عبد ذلك: 8382 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال: نزلت -يعني هذه الآية- في عبد