الكشف والبيان عن تفسير القرآن
" صفحة رقم 77 " إسناد آخر : وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن حامد بن محمد قال : أخبرنا أبو بكر عبد الله ابن وحدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن جعفر قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن هارون قال : أخبرنا أحمد طريق الحسن : حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن جعفر المفسر لفظا : حدثنا أبو سعيد نافع ابن محمد بن نافع حدثنا وأخبرنا علي بن محمد بن سعيد الخطيب كتابة قال : حدثنا الإمام أبو بكر محمد بن الحسين السرخسي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة ، حدثنا أبو بكر محمد بن علي المفسر المروزي ، حدثنا صالح بن محمد النهدي ، وقد زاد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
إسناد آخر: وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن حامد بن محمد قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله ابن محمد بن الحسين وحدّثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن جعفر قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن هارون قال: أخبرنا أحمد طريق الحسن: حدّثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن جعفر المفسّر لفظا: حدّثنا أبو سعيد نافع ابن محمد بن نافع حدّثنا وأخبرنا علي بن محمد بن سعيد الخطيب كتابة قال: حدّثنا الإمام أبو بكر محمد بن الحسين السرخسي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة، حدّثنا أبو بكر محمد بن علي المفسر المروزي، حدّثنا صالح بن محمد النهدي، وقد زاد
الإقناع في القراءات السبع
وحدثنا عبد القادر بن الصدفي، حدثنا أبو العباس بن نفيس، حدثنا أبو أحمد السامري، أخبرني أبو عبد الله محمد وحدثنا عبد الله بن علي، حدثنا مروان، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا ابن الحمامي، حدثنا أبو بكر النقاش, حدثنا أبو ربيعة "ح". بن مالك بن عائذ، حدثنا علي بن أبي غسان الدقاق، حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان، والعباس بن أحمد وحدثنا أبو القاسم المقرئ، ولفظ الحديث على روايته، حدثنا أبو معشر، حدثنا
جامع البيان في القراءات السبع
[قد وقع الفراغ من يوم الأربعاء في نصف الليل سنة ست وأربعين ومائة وألف سوده الفقير أضعف العباد أبو بكر نصه: (قد وقع الفراغ من يوم الأربعاء، في نصف الليل سنة ست وأربعين ومائة وألف، سوده الفقير، أضعف العباد أبو بكر البوادي- كذا- الساكن بمدرسة محمد باشا.
زاد المسير في علم التفسير
له وهذا على وجه المجاز كما روي عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر فبكى أبو بكر وقال هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله يعني أني متصرف حيث صرفتني وأمرك جائز في مالي قوله تعالى فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال ابن عباس اقض بيننا وبينهم وقال أبو عبيدة باعد وافصل وميز وفي
المبسوط في القراءات العشر
قرأ ابن عامر، وعاصم برواية أبي بكر، والكسائي وحمزة وخلف بهمزتين. 25 - قرأ عاصم في رواية حفص {قَالَ فِرْعَوْنُ وقرأ عاصم برواية أبي بكر، وحمزة والكسائي وخلف {أَأَمِنْتُمْ} بهمزتين في جميعها. وقرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر وأبو عمرو ويعقوب {أَأَمِنْتُمْ} بهمزة واحدة ممدودة في جميعها. وقرأ الباقون {تَلْقَفُ} مفتوحة اللام مشددة القاف. 27 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير {قَالَ سَنُقَتِّلُ
الهداية الى بلوغ النهاية
أصحاب النبي A منهم أبو بكر ألا يتصدقوا عليهم ولا يصلوهم، فنزلت الآية في ذلك فرجعوا إلى الصلة والصدقة وكذلك قال الضحاك: كان أبو بكر وغيره من المسلمين ينفقون كالأول فلذلك أتى الخطاب بلفظ الجماعة.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الإمام أحمد أيضاً : حدثنا أسود بن عامر ، أخبرنا أبو بكر ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن مصعب ابن سعد ورواه أبو داود والترمذي والنسائي من طرق عن أبي بكر بن عياش ، وقال الترمذي : حسن صحيح.
معرفة القراء الكبار
236 - احمد بن محمد بن بشر أبو بكر بن الشارب المقرىء خراساني نزل بغداد وأدب بها وأقرأ قرأ على أبي بكر محمد بن موسى الزينبي وهو اثبت أصحابه قرأ عليه عبد الباقي ابن السقاء وعلي بن عمر الحمامي وبكر بن شاذان والقاضي ابو العلاء الواسطي 237 - الحسن بن سعيد ابن جعفر المطوعي أبو العباس العباداني المقرىء