مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
اللّه الحسنى { هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم } [ الحديد
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ } [ الحديد
الإتقان في علوم القرآن
صورها إختلفت أسماؤها لا بعنصرها الذي هو الذهب والفضة والحديد فإن الخاتم المتخذ من الذهب ومن الفضة ومن الحديد
الإتقان في علوم القرآن
غير مشروحة بل مرموزة والثلاثة مجموعة مشروحة في آية الكرسي والذي يقرب منها في جمعها آخر الحشر وأول الحديد
الإتقان في علوم القرآن
ولا طريق إلى تحصيله لغير ذوي الفطر السليمة إلا التمرن على علمي المعاني والبيان 6321 وقال ابن أبي الحديد
البرهان في علوم القرآن
البقرة بلى ولكن ليطمئن قلبى وفى الزمر قالوا بلى ولكن حقت وفى الزخرف ونجواهم بلى ورسلنا وفى الحديد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وجؤجؤه كجؤجؤ الطير وذنبه كذنب الديك واجعلها مطبقة واجعل لها أبوابا في جنبها وشدها بدسر - يعني مسامير الحديد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المبين} هذه السورة ثم تلا عليهم زمانا فأنزل الله (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله) (الحديد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والحق جاء من عند الله تعالى فمن عمل بالحق كان له ، وما بقي كما يبقى ما ينفع الناس في الأرض ، وكذلك الحديد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لما نزل جبريل بالوحي على رسول الله فزع أهل السموات لا نحطاطه وسمعوا صوت الوحي كاشد ما يكون من صوت الحديد