جامع البيان في تأويل آي القرآن
سفيان: هو ابن عيينة. والحديث رواه عبد الرزاق في تفسيره، ص: 16، بنحوه. وعن ابن عيينة -كالإسناد هنا إلى مجاهد- عن ابن عباس. وذكره ابن كثير 1: 394، من رواية سعيد بن منصور، عن سفيان. ثم قال: "وقد رواه غير واحد عن عمرو. وأخرجه ابن حبان في صحيحه عن عمرو بن دينار". فقد سها -رحمه الله- عن أن البخاري رواه في صحيحه، فنسبه لصحيح ابن حبان، ولم يذكر البخاري.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4889 - حدثني المثنى، قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. (1) 4890 - حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، ويذوق عسيلتك". (2) 4891 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس، عن ابن عائشة، نحوه. 4892 - حدثني المثنى، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن ورواه مسلم أيضًا من طريق ابن فضيل ومن طريق أبي معاوية كلاهما عن هشام. * ونقله ابن كثير 1: 549 عن صحيح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فمر علينا عبد الله بن عمر، فقال عروة: أرسلوا إلى ابن عمر فاسألوه. فشككنا في قول الغلام، فقمنا جميعا فذهبنا إلى ابن عمر، فسألناه فقال: هي صلاة الظهر. (1) 5452- حدثني يعقوب زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام التيمي: تابعي ثقة، قال ابن أبي حاتم 1 /2 / 615"أدرك ابن عمر، ولا أدري وكذلك مضى عن ابن عمر بإسنادين صحيحين: 5389، 5391، أنه يرى أنها العصر. ذلك أنهما لم يرويا فيه حديثا مرفوعا يكون حجة عليهما، إنما اجتهدا واستنبطا ما استطاعا، وانظر ابن كثير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ورواه أحمد في المسند 6: 73 (حلبي) ، عن إسحاق، وهو ابن عيسى الطباع، عن مالك، به. ونقله ابن كثير 1: 580، عن رواية أحمد في هذا الموضع. ورواه أحمد أيضًا 6: 178 (حلبي) ، عن عبد الرحمن، وهو ابن مهدي، عن مالك. وذكره ابن حزم في المحلى 4: 254، من رواية مالك. ورواه ابن أبي داود أيضًا، ص: 83-84، بنحوه، عن محمد بن إسماعيل الأحمسي، عن جعفر ابن عون، عن هشام، وهو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يقول الله:(فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به). (4) 1520 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة قال، حدثني ابن إسحاق قال، حدثني محمد بن أبي محمد مولى آل زيد بن ثابت، عن سعيد بن جبير، أو عكرمة مولى ابن عباس، عن ابن عباس فأنزل الله جل ثناؤه في ذلك من قوله:(ولما جاءهم __________ (1) في سيرة ابن هشام 2 : 190"علوناهم ظهرا" . (2) في سيرة ابن هشام 2 : 190"ونحن أهل شرك ، وهم أهل كتاب" . (3) في سيرة ابن هشام 2 : 190"نقتلكم معه . . " ، وكذلك هو في ابن كثير 1 : 230 ، وكأنه الصواب . (4) الخبر : 1519 - هذا له حكم الحديث المرفوع ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سفيان : هو ابن عيينة . والحديث رواه عبد الرزاق في تفسيره ، ص : 16 ، بنحوه . وعن ابن عيينة -كالإسناد هنا إلى مجاهد- عن ابن عباس . وذكره ابن كثير 1 : 394 ، من رواية سعيد بن منصور ، عن سفيان . ثم قال : "وقد رواه غير واحد عن عمرو . وأخرجه ابن حبان في صحيحه عن عمرو بن دينار" . فقد سها -رحمه الله- عن أن البخاري رواه في صحيحه ، فنسبه لصحيح ابن حبان ، ولم يذكر البخاري .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم وابن عساكر عن كثير النواء قال : قلت لأبي جعفر إن فلانا حدثني عن علي بن الحسين أن علي قال : إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان والزبير وطلحة ممن قال الله : ونزعنا ما في صدورهم من غل وأخرج ابن مردويه من طريق مجاهد عن ابن عباس في قوله : ونزعنا ما في صدورهم من غل الآية قال : نزلت في علي وطلحة المنذر وابن أبي حاتم عن أبي صالح موقوفا عليه وأخرج ابن مردويه من طريق النعمان بن بشير عن علي ونزعنا المنذر وابن مردويه من طريق مجاهد عن ابن عباس قال : أهل الجنة لا ينظر بعضهم في قفا بعض ثم قرأ متكئين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن أشهب قال : سألت مالك بن أنس أينبغي لأحد أن يتسمى بيس ؟ فقال : ما أراه ينبغي لقوله يس والقرآن الحكيم يقول : هذا اسمي تسميت به وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن في قوله الله يس والقرآن الحكيم يقسم الله بما يشاء ثم نزع بهذه الآية سلام على آل ياسين الصافات 130 كأنه يرى أنه سلم على رسوله وأخرج ابن أبي حاتم عن يحيى بن أبي كثير في قوله يس والقرآن الحكيم قال : يقسم بألف عالم إنك لمن المرسلين وأخرج ابن مردويه عن كعب الأحبار في قوله يس قال : هذا قسم أقسم به ربك قال يا محمد إنك لمن المرسلين قبل أن أخلق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
4889 - حدثني المثنى، قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. (1) 4890 - حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، ويذوق عسيلتك". (2) 4891 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس، عن ابن ورواه مسلم أيضًا من طريق ابن فضيل ومن طريق أبي معاوية كلاهما عن هشام . * ونقله ابن كثير 1 : 549 عن صحيح مسلم ، وذكر أن البخاري رواه من طريق أبي معاوية . * ثم قال : وهكذا رواه ابن جرير من طريق عبد الله بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فمر علينا عبد الله بن عمر، فقال عروة: أرسلوا إلى ابن عمر فاسألوه. فشككنا في قول الغلام، فقمنا جميعا فذهبنا إلى ابن عمر، فسألناه فقال: هي صلاة الظهر. (1) 5452- حدثني يعقوب زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام التيمي : تابعي ثقة ، قال ابن أبي حاتم 1 /2 / 615"أدرك ابن عمر ، ولا وكذلك مضى عن ابن عمر بإسنادين صحيحين : 5389 ، 5391 ، أنه يرى أنها العصر . ذلك أنهما لم يرويا فيه حديثا مرفوعا يكون حجة عليهما ، إنما اجتهدا واستنبطا ما استطاعا ، وانظر ابن كثير