البحث

محاسن التأويل

63 الآية 99 65 الآيات 100- 102 66 الآيات 103- 105 67 الآيتان 106 و 107 68 الآية 108 69 الآية 109 70 سورة هود الآيتان 1 و 2 72 الآيات 3- 5 73 الآيتان 6 و 7 74 الآية 8 76 الآيات 9- 11 77 الآية 12 78 الآيتان

إعراب القرآن الكريم

[سورة هود (11) : الآيات 47 الى 49] قالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ ما لَيْسَ لِي بِهِ

شرح طيبة النشر

تتمة: تقدم جآء ءال لوط [الحجر: 61] فى المد والإدغام، وفأسر [الحجر: 65] فى هود [الآية: 81]، وفاصدع [الحجر [و] فيها [أى: فى سورة الحجر] من ياءات الإضافة أربع: نبئ عبادى أنى أنا [الحجر: 49] وو قل إنى أنا [الحجر

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال العلامة محيي الدين الدرويش : [سورة هود (11) : الآيات 61 إلى 68] وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة هود (11) : آية 21] أُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70) } قوله : { فَلاَ تَسْأَلْني } : قد تقدَّم خلافُ القُرَّاء في هذا الحرفِ في سورة هود : وقرأ أبو جعفر هنا بفتحِ السينِ واللامِ وتشديدِ النونِ من غيرِ همزٍ.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

جرّ محذوف أي بأنّ لهم الحسنى ، والجارّ متعلّق بالكذب. (3) انظر حالات إعراب لا جرم في الآيات (22) من سورة هود و(23) من هذه السورة.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

لالتقاء الساكنين والباقون قرؤوا { أَن آسْرِ } بهمزة قطع مفتوحة مع إسكان نون « أَنْ » وقد قدمنا في سورة « هود » أن أسرى وسرى لغتان وبينا شواهد ذلك من العربية.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

من توابع استعداده في ثبوته غير المجهول ، ويشير إلى هذا قوله تعالى (وَما ظَلَمْناهُمْ) الآية 102 من سورة هود المارة ، وقوله صلّى اللّه عليه وسلم : من وجد خيرا فليحمد اللّه ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

حتى ألجأتْه إلى أن قال : { لَوْ أَنَّ لِى بِكُمْ قُوَّةً أَوْ اوِى إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ } حسبما فصل في سورة هود ، لا أنه قاله عند ابتداء ورودِهم له خوفاً أن يطرُقوه بشرَ كما قيل ، كيف لا وهم بجوابهم المحكيّ بقوله