الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص422 )# # وأخرج ابن المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت : كانت قريش يقفون بالمزدلفة ويقف الناس بعرفة إلا شيبة بن ربيعة فأنزل الله ! وكل ابن اخت لهم وحليف لا يفيضون مع الناس من عرفات إنما يفيضون من المغمس كانوا يقولون : إنما نحن أهل الله فلا نخرج من حرمه فأمرهم الله أن يفيضوا من حيث أفاض الناس وكانت سنة إبراهيم واسماعيل الإفاضة من عرفات
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم أبو داود وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية قالت : طلقت على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يكن للمطلقة عدة فأنزل الله حين طلقت العدة للطلاق والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء فكانت أول من أنزلت فيها العدة للطلاق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إلا يولد به الأحمر والأسود والطويل والقصير والحسن والدميم ولو أن أحدا علم الغيب لعلمه آدم الذي خلقه الله بيده وأسجد له ملائكته وعلمه أسماء كل شيء # وأخرج ابن مردويه والخطيب عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا # وأخرج الخطيب عن مجاهد
تفسير الصنعاني
< > S27 < > < > سورة النمل بسم الله الرحمن الرحيم < < النمل : ( 1 ) طس تلك آيات . . . . . > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { طس } قال اسم من أسماء القرآن < < النمل : ( > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { نودي أن بورك من في النار } قال نور الله بورك عبد الرزاق عن معمر عن قتادة { لأعذبنه عذابا شديدا } قال نتف ريشه عبد الرزاق عن ابن عيينة عن حصين عن عبد الله
تفسير القرآن العزيز
والهاوية اسم من | أسماء جهنم وهو الباب الأسفل . | | قال محمد : معنى ( أمه ) : مسكنه ، وقيل : ( أمه ) الأصل في | السكون إلى الأمهات . | | قال يحيى : عن الحسن بن دينار ، عن الحسن البصري قال : قال رسول الله | صلى الله عليه وسلم : ( ( إن أرواحكم تعرض على عشائركم وقرابتكم من موتاكم ؛ فإذا مات | الميت استقبلوه فيقولون : دعوه حتى يسكن ؛ فإنه قد كان | في كرب وغم فيسألونه ( ل 398 ) عن الرجل فإذ ذكر خيراً حمدوا الله
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
واصب أي دائم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ولله المثل الأعلى قال شهادة أن لا إله إلا الله النار وأنهم مفرطون قال قد فرطوا في النار أي معجلون عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى أن لهم الحسنى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه قال : بينما أبو بكر الصديق رضي الله عنه يأكل مع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم : إذا نزلت عليه {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} فرفع أبو بكر رضي الله عنه يده وقال : يا رسول الله وأخرج إسحاق بن راهويه ، وعَبد بن حُمَيد والحاكم ، وَابن مردويه عن أسماء قالت : بينما أبو بكر رضي الله عنه يتغدى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزلت هذه الآية {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} فأمسك أبو بكر رضي الله عنه وقال : يا رسول الله أكل ما عملناه من سوء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15 ص585 )# وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه ! < يومئذ يصدر الناس > ! قال : يتصدعون ! عنه قال : بينما أبو بكر الصديق رضي الله عنه يأكل مع النبي صلى الله عليه وسلم : إذا نزلت عليه ! فرفع أبو بكر رضي الله عنه يده وقال : يا رسول الله إني لراء ما عملت من مثقال ذرة من شر فقال : يا أبا بكر قالت : بينما أبو بكر رضي الله عنه يتغدى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزلت هذه الآية ! فأمسك أبو بكر رضي الله عنه وقال : يا رسول الله أكل ما عملناه من سوء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل ابن حيان قال : بلغنا أن رجلاً من الأنصار وامرأته أسماء بنت مرشدة صنعا للنبي A طعاماً فقالت أسماء : يا رسول الله ما أقبح هذا! انه ليدخل على المرأة وزوجها وهما في ثوب واحد كل منهما بغير إذن ، فأنزل الله في ذلك { يا أيها الذين آمنوا وأخرج ابن مردويه عن ثعلبة القرظي عن عبد الله بن سويد قال : سألت رسول الله A عن العورات الثلاث فقال « قيل : فإن الناس لا يعملون بها قال : الله المستعان .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه قال : قال طلحة بن عبيد الله : لو قبض النبي صلى الله عليه و سلم تزوجت عائشة رضي الله عنها فنزلت ان تؤذوا رسول الله قال : نزلت في طلحة بن عبيد الله لانه قال : اذا توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم النبي صلى الله عليه و سلم : لو قد مات رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجت عائشة أو أم سلمة فانزل وحج ماشيا في كلمته " وأخرج ابن مردويه عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت : خطبني علي رضي الله عنه فبلغ ذلك فاطمة رضي الله عنها فاتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : ان أسماء متزوجة عليا فقال لها النبي