مسألة: قوله تعالى: ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله) إلى (إلا كتب لهم به عمل صالح)) . وقال بعدها: (ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم) زاد في الأولى: (عقل ضابح*؟ . جوابه: أن الآية الأولى: تضمنت ما ليس من عملهم فبين بكرمه تعالى أنه يكتب لهم بذلك عمل ص...
مجالس التدبر
(حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ) (زرتم) هي مجرد زيارة لا إقامة دائمة في القبر، فلنعمل لتكون زيارتنا خفيفة سهلة محببة يؤنسنا فيها القرآن وسورة الملك وأعمالنا الصالحة وصدقاتنا الجارية وعلم نفعنا به أنفسنا وغيرنا وأولاد صالحون يدعون لنا بدل أن تكون زيارة ثقيلة موحشة خانقة تلفظنا الأرض من أحشائها أو نكون...
محمد فاضل صالح السامرائي
برنامج لمسات بيانية *ما الفرق من الناحية البيانية بين قوله تعالى (وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب) في سورة هود آية 62 وقوله تعالى (وإن لفي شك مما تدعوننا إليه) في سورة إبراهيم آية 9؟(د.فاضل السامرائي) في آية سورة هود الكلام في قصة صالح فجاء بلفظ (تدعونا) أما في سورة ابراهيم فالكلام عم مجموعة من ال...
فرائد قرآنية
﴿ وهو الغفورُ (الودود) ﴾. يُحِب أولياءه ويُحبونه ويرضى عنهم ويتقبّل صالح أعمالهم ، إحسانه كبير وفضله عظيم ، قريبٌ سميعٌ مُجيب لمن يناجيه.
عبد الله بلقاسم
إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة" لقد كان لامرأة فرعون أعمال صالحة كبرى لكن الله ذكرها بالعمل الذي يحبه وهو الدعاء
عبد الله بلقاسم
"ذلك بأنهمْ كرهوا ما أَنـزل الله فأحبط أعمالهم" حين تخوفك نصوص الوعيد والإنذار فخوفك عمل صالح لكن لا تمتعض من آيات الإنذار فتتعرض للوعيد
﴿فما ظنكم برب العالمين﴾ "من انتظر الفرج أثيب لأن انتظار الفرج حسن ظن بالله وحسن الظن بالله عمل صالح يثاب عليه الإنسان".
بلال الفارس
الأولياء يتلمسون الفرج عند شدة الابتلاء، هذا الشيخ الصالح يوصي أبناءه، وقد كفّ بصره حزَناً إثر فقد الثلاثة (ولا تيأسوا من روح الله} .
سعود بن إبراهيم الشريم
أكرم يوسف بالملك وتأويل اﻷحاديث،فلم يلهه ما يزول عن سؤال ما يدوم(فاطرالسموات واﻷرض أنت وليي في الدنيا واﻵخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين).
نوال العيد
{توفني مسلما وألحقني بالصالحين} دعوة يوسف عليه السلام بعد أن تولى خزائن مصر وجمعه الله مع والديه وإخوته؛ زانت له الدنيا ولكنه أراد الآخرة