المهذب في تفسير سورة الملك
إن هذه الدابة التي نركبها تدور حول نفسها بسرعة ألف ميل في الساعة ، ثم تدور مع هذا حول الشمس بسرعة حوالي خمسة وستين ألف ميل في الساعة.
المفصل في موضوعات سور القرآن
فإن قرب الساعة يقتض الإعراض عن زهرة الحياة الدنيا لدنوها من الزوال والفناء ، وختمت سورة الأنبياء بمثل ما بدئت به السورة المتقدمة ، فأبان اللّه تعالى أنه بالرغم من قرب الساعة والحساب ، فإن الناس غافلون عنها
من بلاغة القرآن فى التعبير بالغدو و الأصال
) مراعاً فيه السياق ما ذكره البقاعي في حق آية غافر سالفة الذكر من أنه "لما كان المقام لإثبات قيام الساعة وينظر تفسير ابن كثير 1/102 ،355. (3) يعني قوله تعالى: (النار يعرضون عليها غدواً وعشياً ويوم تقوم الساعة
نحو تفسير موضوعي
يقول أحدهم وهو ذاهل: ما أظن الساعة قائمة! وبغتة تقوم الساعة، ويخرس صوت الإلحاد، ويتبدد صداه " إذا وقعت الواقعة * ليس لوقعتها كاذبة ".
نحو تفسير موضوعي
ص _502 سورة التكوير بدأت سورة التكوير باثنى عشر حدثا تلابس قيام الساعة، وعودة الناس إلى ربهم للحساب الكبير إن هذه الآيات لخصت ما وقع قبل قيام الساعة وتوزع الناس على مصايرهم!!
المعنى القرآني فى ضوء اختلاف القراءات
ومنه أيضاً الابتداء بقوله تعالى: ((إليه يرد علم الساعة)) (5) بعد الاستعاذة مباشرة لأن القارئ يقول: "أعوذ إليه يرد علم الساعة" فيصل ذلك بالشيطان وهو قبيح جداً.(6) ما يشترط فيمن يقوم بتحديد مواضع الوقف والابتداء
زهرة التفاسير
. ¬________ (¬1) رواه مسلم: الفتن وأشراط الساعة - لَا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل (2916) عن
التفسير الوسيط
التي لا يحوم حولها عبث، وقد قدر- سبحانه- لهذه المخلوقات جميعها أجلا معينا تنتهي عنده، وهو وقت قيام الساعة ، كما تلفت أنظارهم إلى أن لهذا الكون كله نهاية ينتهى عندها، وقت أن يأذن الله- تعالى- بذلك، وبقيام الساعة
التعليق على تفسير الجلالين
وَالآخِرِينَ} [سورة الواقعة: 49]، {قُلْ إِنَّ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ} يعني من لدن آدم إلى قيام الساعة ، من آدم -عليه السلام- إلى قيام الساعة، {قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ} {لَمَجْمُوعُونَ إِلَى
فتح البيان في مقاصد القرآن
وعن أنس أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الساعة فقال: متى الساعة؟ قال: وما أعددت لها؟ قال