تفسير القرآن العزيز
تفسير سورة الجمعة وهي مدنية كلها بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس تفسير الكلبي القدوس الطاهر هو الذي بعث في الأميين العرب رسولا منهم كانوا أميين ليس عندهم كتاب من عند الله كما مع أهل الكتاب وقد كانوا يخطون بأيديهم يتلو عليهم آياته القرآن ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة تفسير والزكاة العمل الصالح وإن كانوا من قبل أن يأتيهم محمد لفي ضلال مبين بين وآخرين منهم لما يلحقوا بهم تفسير سورة الجمعة الآيات من الآية إلى الآية فتمنوا الموت إن كنتم صادقين بأنكم أولياء لله من دون الناس قال
إيجاز البيان عن معاني القرآن
[سورة التين] 1 وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ: جبلان «3» . وروى هذا الأثر مرفوعا في تفسير عبد الرزاق: 624، وتفسير الطبري: 30/ 236، والمستدرك للحاكم: 2/ 528، كتاب التفسير: «تفسير سورة ألم نشرح» . (2) ينظر تفسير البغوي: 4/ 502، والكشاف: 4/ 267، وتفسير القرطبي: 20/ 107، والبحر المحيط: 8/ 488. (3) ذكره الفراء في معاني القرآن: 3/ 276، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن وأخرج الحاكم في المستدرك: 2/ 528 كتاب التفسير، «تفسير سورة التين» ، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: «الفاكهة
إيجازالبيان عن معاني القرآن
[سورة التين ] 1 وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ : جبلان «3». وروى هذا الأثر مرفوعا في تفسير عبد الرزاق : 624 ، وتفسير الطبري : 30/ 236 ، والمستدرك للحاكم : 2/ 528 ، كتاب التفسير : «تفسير سورة ألم نشرح». (2) ينظر تفسير البغوي : 4/ 502 ، والكشاف : 4/ 267 ، وتفسير القرطبي وأخرج الحاكم في المستدرك : 2/ 528 كتاب التفسير ، «تفسير سورة التين» ، عن ابن عباس رضي اللّه عنه قال : واختار الطبري هذا القول في تفسيره : 30/ 240. (5) ينظر تفسير الماوردي : 4/ 479 ، وزاد المسير : 9/ 170
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي
والثالث : بمعنى " في " ومنه قوله تعالى في البقرة : ( فأتوهن من حيث أمركم الله ( ، وفي سورة الملائكة ومنه قوله تعالى في البقرة : ( أنفقوا من طيبات ما كسبتم ) ) وفيها ( ( ويكفر عنكم من سيئاتكم ( ، قيل والسادس : بمعنى " عن " ومنه قوله تعالى [ في سورة يوسف ] : ) إذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ( ، وفي ومنه قوله تعالى في البقرة : ( من بقلها وقثائها ( وفي بني إسرائيل : ( وننزل من القرآن ما هو شفاء
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
قوله: (واللَّه يرزق من يشاء بغير حساب) حرفان: في البقرة: (بغير حساب كان الناس أمة) . قوله: (أوْ سرحوهن بمعروف) حرف واحد في البقرة قوله: (أوْ فارقوهن بمعروف) حرف واحد في سورة الطلاق. قوله: (ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر) حرف واحد في البقرة. وقوله: (ذلكم يوعظ به من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر) حرف واحد في سورة الطلاق.
التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه
الوجه الخامس: أجل يعني محل الحقوق وذلك قوله في البقرة: {إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إلى أَجَلٍ مُّسَمًّى الوجه السادس: أجل يعني تقليد الهدي وذلك قوله في سورة الحجِّ: {لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إلى أَجَلٍ مُّسَمًّى الوجه السابع: أجل يعني أجل الولادة وذلك قوله في سورة الحج: {وَنُقِرُّ فِي الأرحام مَا نَشَآءُ إلى أَجَلٍ الوجه الثامن: أجل يعني انقضاء العدة وذلك قوله في البقرة {فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ} يعني انقضاء العدة. وقال في البقرة: {وَلاَ تعزموا عُقْدَةَ النكاح حتى يَبْلُغَ الكتاب أَجَلَهُ} يعني حتى تنقضي العدة.
قاموس القرآن
و قال تعالى في سورة البقرة كتاب الله وراء ظهورهم يعني جعلوا كتاب الله تعالى يظهر و لا يعظمونه و لا يعملون به بل عملوا بالسحر الثامن الظهيرة نصف النهار قوله تعالى في سورة الروم و عشيا و حين تظهرون اي تصلون الظهر عند انتصاف النهار و قال تعالى في سورة النور و حين تضعون ثيابكم من الظهيرة يعني نصف النهار @
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
. ¬__________ (¬1) سورة الأنعام ، من الآية 104 . (¬2) سورة البقرة ، من الآية 6 . (¬3) سورة الأحقاف ،
الإتقان في علوم القرآن
خواتيم سورة البقرة جاء بها جبريل ومعه من الملائكة ما شاء الله 454 وبقي سور أخرى منها سورة الكهف قال ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم بسورة ملء عظمتها ما بين السماء والأرض شيعها سبعون ألف ملك سورة
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة محمد [20 - 24] كان المؤمنون يتمنون على الله أن ينزل سورة، فلما أنزل سورة محكمة وذكر فيها القتال