جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن السدي، عن أبى مالك، في (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ حدثنا أبو كُرَيب وابن وكيع، قالا ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن السدي، عن أبي صالح، قال: الجنة. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن جابر، عن عكرمة ومجاهد، قالا إلى الجنة. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو تُمَيْلة، عن أبي حمزة، عن جابر، عن عكرمة وعطاء ومجاهد وأبي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
3347 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثني عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: حدثني كان من منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك". (2) __________ (1) الحديث: 3347 -أبو هشيم: هو ابن بشير ابن القاسم أبو معاوية الواسطي. * أبو بشر: هو جعفر بن إياس وهو ابن أبي وحشية اليشكري ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده: 1065 عن هشيم وأبي عوانة كلاهما عن أبي بشر، به.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يقول: ما كان من دم أو إطعام فبمكة، وما كان من صيام فحيث شاء. 3393 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو حدثنا شبل، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: النسك بمكة أو بمنى. 3394 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو - حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن يعقوب بن خالد، قال: أخبرني أبو أسماء مولى ابن جعفر، قال: حج عثمان ومعه علي والحسين بن علي رضوان الله عليهم، فارتحل عثمان = قال أبو أبو أسماء مولى عبد الله بن جعفر: تابعي ثقة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فتقدم فقاتل حتى قتل. (1) 4007 - حدثني أحمد بن حازم، قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا زياد بن أبي مسلم، عن أبي قام رجلٌ يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فقُتل. (2) * * * قال أبو جعفر: والذي هو أولى بظاهر هذه الآية من من الأسباب، والمعنيُّ بها كلُّ من شمله ظاهرها. __________ (1) الأثر: 4006 -"حزم بن أبي حزم" القطعي أبو عبد الله البصري روى عن الحسن وغيره، قال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، وهو من ثقات من بقى من أصحاب الحسن، وكان في المطبوعة: "حزام بن أبي حزم" وهو خطأ. (2) الأثر: 4007 -"زياد بن أبي مسلم" أبو عمر الفراء البصري
جامع البيان في تأويل آي القرآن
- وأحسب، شك أبو جعفر، قال -: فأتى عليًا يستفتيه فقال: إن كنت قلت ذلك غضبًا فلا امرأة لك، وإلا فهي امرأتك . 4481 - حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا أبو داود قال، حدثنا شعبة قال، أخبرني سماك قال، سمعت عطية بن قال، حدثنا داود، عن سماك، عن رجل من بني عجل، عن أبي عطية: أنه توفي أخوه وترك ابنًا له صغيرًا، فقال أبو فخرج ابن أخي أبي عطية إلى المجلس، فقالوا: لَحُسْنَ ما غذا أبو عطية ابن أخيه! (2) قال: كلا! قال، حدثنا عبد الأعلى قال، حدثنا داود، عن سماك، عن أبي عطية: أن أخاه توفي - فذكر نحوه. 4484 - حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا عبد الأعلى قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي الدرداء وسعيد بن المسيب، نحوه. 4629 - حدثنا أبو عمران بن ميسرة قال، حدثنا ابن إدريس قال، حدثنا حسن بن الفرات بإسناده عن عائشة، مثله. (3) 4631- حدثنا أبو حدثنا عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبي مليكه، عن عائشة، مثله. __________ (1) في المخطوطة والمطبوعة: "أبو والتبكيت أيضًا: التقريع والتوبيخ. (3) الأثر: 4629- 4630-"أبو مسلم": إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي وكان في المطبوعة هنا: "إبراهيم بن مسلم بن عبد الله" وهم الناسخ فحذف الكنية"أبو مسلم" وأقحم"بن مسلم" بينه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الحسن قال، قال عمر: هو أحق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة. 4681 - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا أبو الوليد قال، حدثنا أبو هلال، عن قتادة، عن يونس بن جبير: أن عمر بن الخطاب طلق امرأته، فأرادت أن تغتسل . (1) 4682 - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، __________ (1) الأثر: 4681-"أبو الوليد": هو هشام بن عبد الملك الباهل البصري أبو الوليد الطيالسي الحافظ الحجة، كان ثقة ثبتا حجة من عقلاء الناس توفي سنة 227، وولد سنة 133"وأبو هلال" هو: محمد بن سليم أبو هلال الراسبي لبصري روى عنه عبد الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وأما قوله:" إن ظنا أن يقيما حدود الله" فإن معناه: إن رجوا مطمعا أن يقيما حدود الله مجاهد يقول في تأويل قوله:" إن ظنا أن يقيما حدود الله" ما:- 4907 - حدثني به محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو قوله:" إن ظنا أن يقيما حدود الله" إن ظنا أن نكاحهما على غير دلسة. (2) 4908 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. * * * قال أبو جعفر: وقد وجه بعض أهل التأويل وهو عربي عتيق فصيح. (3) هو أبو عبيدة في مجاز القرآن 1: 74.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5341- حدثنا أبو هشام قال، حدثنا وكيع قال، حدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد قال: الزوج. 5342- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى= وحدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل= جميعا، عن ابن قال، قال سعيد بن جبير:"الذي بيده عقدة النكاح"، الزوج. 5346- حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا أبو هذا وقد رواه ابن حزم في المحلى 9: 512 من طريق"الحجاج بن المنهال، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر -وهو جعفر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 5378- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق بن الحجاج قال، حدثنا أبو زهير، عن الأعمش، عن فقال بعضهم: هي صلاة العصر. * ذكر من قال ذلك: 5380- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا أبو عاصم= وحدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو أحمد= جميعا قالا حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: والصلاة الوسطى"صلاة قال النسائي: "صدوق"، وذكره ابن حبان في الثقات مترجم في التهذيب. (2) الخبر: 5380- روى أبو جعفر هنا، في أبو إسحاق: هو السبيعي الإمام. الحارث: هو ابن عبد الله الأعور الهمداني.