نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
جعلت ثلاثاً لإرادة غاية التأكيد لهذا المعنى الشديد، فلما انقضت الثلاثة كان متبركاً به في معظم آيات الحديد
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
وترهيباً معبراً عن الخلق بالإنزال تشريفاً وتعظيماً: {وأنزلنا} أي خلقنا خلقاً عظيماً بما لنا من القدرة {الحديد
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
العظمة {الأرض كفاتاً *} أي وعاء قابلة لجمع ما يوضع فيها وضمه جمعاً فيه فتك وهدم، وهو اسم لما يكفت من الحديد
إعراب القرآن
. __________ (1، 4) الأعراف: 4. (2) انظر الحاشية (2 ص 99) من هذا الجزء. (3) الحديد: 4. (5) النمل: 28.
إعراب القرآن
. __________ (1) في الأصل: «مرود» . (2) الحديد: 13. [.....] (3) ساق ابن منظور هذا القول وقال: «تنصب بالفعل
إعراب القرآن
انتهت الحكاية عن أبى على، وفيه غير سهو: __________ (1) الحديد: 22. (2) النحل: 43. (3) صدره: وليس بجيرا
إعراب القرآن
. __________ (1) الواقعة: 32، 33. [.....] (2) البقرة: 68. (3) البقرة: 71. (5- 4) الحديد: 22.
إعراب القرآن
ولا زال منهلا بجر عائك القطر (2) النمل: 25. (3) هود: 8. (4) المجادلة: 7. (5) الحديد: 4.
إعراب القرآن
المضاف إليهم، وإنما جاز كونهما حالا بما ذكرنا، ومن أجل هذا النحو قد يعرى من أن يجاب __________ (1) الحديد
إعراب القرآن
. __________ (1) الحديد: 8. (2) آل عمران: 187. (3) البقرة: 63، 93.