جامع البيان في تأويل آي القرآن
5381- حدثني محمد بن عبيد المحاربي قال، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق قال، حدثني من سمع ابن عباس وهو يقول:"حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى"، قال: العصر. (1) 5382- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا مصعب بن سلام عن أبيه، عن علي قال: والصلاة الوسطى صلاة العصر. (2) 5383- حدثني يعقوب قال، حدثنا ابن علية قال، حدثنا أبو حيان، عن أبيه، عن علي مثله. (3) 5384- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا مصعب عن الأجلح، عن أبي إسحاق، عن الحارث أبو حيان: هو التيمي الكوفي العابد، واسمه: يحيى بن سعيد بن حيان. وهو ثقة، كان الثوري يعظمه ويوثقه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5969 - حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن سعيد بن هرمز البكري" ويقال له: عمرو بن أبي المقدام روى عن أبيه، وأبي إسحاق السبيعي، والأعمش وغيرهم، روى عنه أبو قال ابن المبارك: "لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت، فإنه كان يسب السلف"، وضعفه أبو زرعة وابن معين والبخاري. وقال أبو داود في السنن: " رافضي خبيث وكان رجل سوء". مات سنة 172، مترجم في التهذيب. وأبو: ثابت بن هرمز أبو المقدام. روى عن سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وغيرها.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
(فصرهن) أنه بمعنى: فقطّعهن. 5994 - حدثنا سليمان بن عبد الجبار، قال: حدثنا محمد بن الصلت، قال: حدثنا أبو - حدثني المثنى، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن حصين، عن أبي مالك، مثله. 5999 - حدثنا أبو و"أبو كدينة" هو: يحيى بن المهلب البجلى. مضى في رقم 4193 بغير ترجمة. مترجم في التهذيب. (2) الأثر: 5995 -"أبو جمرة" هو: نصر بن عمران بن عصام الضبعي. وفي المطبوعة والمخطوطة"أبو حمزة"، وهو خطأ.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم" قال: ما في القرآن آية، أخوف عندي منها: أَنَّا لا ننهى. (1) 12239 - حدثنا أبو . (3) __________ (1) الأثر: 12238-"عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع الهمداني"، أبو عبد الرحمن الخريبي مترجم في التهذيب. (2) الأثر: 12239-"ابن عطية" هو: "الحسن بن عطية بن نجيح القرشي"، أبو علي البزار مضى وهو الذي يروي عنه أبو كريب ويقول: "ابن عطية"، وكان في المطبوعة والمخطوطة: "أبو عطية". وهو خطأ.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
و ((الربيع بن حبيب الحنفي)) ، ((أبو سعيد)) . روى عن الحسن، وابن سيرين، وأبي جعفر الباقر. روى عنه أبو داود الطيالسي، ويحيى القطان، وعبد الصمد بن عبد الوارث. وثقه أحمد ويحيى. و ((أبو سعيد الرقاشي)) هو فيما أرجح ((قيس، مولى أبي ساسان حضين بن المنذر الرقاشي)) . وكان أبو سعيد قليل الحديث. مترجم في ابن سعد 7/1/154 والكبير 4/1/151، وابن أبي حاتم 3/2/106. وهناك أيضا ((أبو سعيد الرقاشي)) ، البصري وهو ((بيان بن جندب الرقاشى)) ، روى عن أنس.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مَلَك من الملائكة اسمه الرعد، وهو الذي تسمعون صوته. 425- حُدِّثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: حدثنا أبو قال: حدثنا أبو عَوَانة، عن __________ (1) الإسناد 423- نصر بن عبد الرحمن بن بكار التاجي ، شيخ الطبري أبو الخطاب البصري : لم أعرف من هو؟ ولكن ذكر الدولابي في الكنى 1 : 167"أبو الخطاب عبد الله" ، ثم قال : ولم يبين أكثر من ذلك ، ولم أجد ترجمته . (2) الإسناد 425- عبد الملك بن حسين : هو أبو مالك النخعي الواسطي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
السنبلة. 720 - وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن مهدي -وحدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري - قالا جميعًا: حدثنا سفيان، عن حصين، عن أبي مالك، مثله. (2) 721 - وحدثنا أبو كريب، وابن ابن عباس كتب إلى أبي الجَلْد يسأله عن الشجرة التي أكل منها آدمُ، والشجرة التي تاب عندها: فكتب إليه أبو محمد بن إسماعيل الأحمسي سبق توثيقه : 405 عبد الحميد بن عبد الرحمن ، أبو يحيى الحماني : ثقة ، وثقه ابن النضر : هو ابن عبد الرحمن ، أبو عمر الخزاز -بمعجمات - وهو ضعيف جدًّا ، قال البخاري في الكبير 4/2/91 :
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك، تب عليّ إنك أنت التواب الرحيم. (1) 787- وحدثني المثنى بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو غسان، قال: أنبأنا أبو زهير -وحدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: أخبرنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، وقيس قوله:"ربنا ظَلمنا أنفسنا وإن لم تَغفر لنا وترحمنا"، حتى فرغ منها. (2) 788- وحدثني المثنى، قال: حدثنا أبو وقال أبو زرعة : "معاوية ، وعبد الرحمن ، وخالد - بنو يزيد بن معاوية : كانوا صالحي القوم" .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
3347 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثني عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: حدثني كان من منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك" . (2) __________ (1) الحديث : 3347 -أبو هشيم : هو ابن بشير ابن القاسم أبو معاوية الواسطي . * أبو بشر : هو جعفر بن إياس وهو ابن أبي وحشية اليشكري ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده : 1065 عن هشيم وأبي عوانة كلاهما عن أبي بشر ، به .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يقول: ما كان من دم أو إطعام فبمكة، وما كان من صيام فحيث شاء. 3393 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو حدثنا شبل، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: النسك بمكة أو بمنى. 3394 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو - حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن يعقوب بن خالد، قال: أخبرني أبو أسماء مولى ابن جعفر، قال: حج عثمان ومعه علي والحسين بن علي رضوان الله عليهم، فارتحل عثمان = قال أبو أبو أسماء مولى عبد الله بن جعفر : تابعي ثقة .