البحث

وبين التسامح من جهة الزوجة أو وليها ، والتسامح من جهة الزوج ، يلتقى الطرفان على طريق سواء ، لا مشاحّة

فإذا كان فى ذلك شفاؤها من دائها ، عاد إليها الزوج بصفحه ومودته ورحمته ..

الإنسان أمر مهمّ من بليّة أو فجيعه أو فضيحة على جهة التعجب منه أو الاستنكار له أو الشكوى منه ، والبعل : الزوج

الثاني : هو الزوج ، وبه قال علي ، وشريح ، وسعيد بن المسيب وجبير بن مطعم ، ومجاهد ، وأبو حذيفة .

وقال الحسن : هو نهي لولي الزوج الميت أن يمنعها من التزويج على ما كان عليه أمر الجاهلية.

والمهر علامة معروفة للتفرقة بين النكاح وبين المخادنة ، لكنّهم في الجاهلية كان الزوج يعطي مالاً لولي المرأة

: " لا تقربا من مال أوس شيئا " ثم نزل بعد : {يُوصِيكُمُ الله فِى أولادكم} [ النساء : 11 ] ونزل فرض الزوج

ألا أن الآية التي أنزلها الله في سورة النساء في الفرائض ، فأولها : في الولد والوالد ، وثانيها : في الزوج

وهذا واجب على الزوج ولا يلزمه في القَضَاء. وقال بعضهم : هو أن يتصَنّع لها كما تتصنَع له.

من غير المرضعة قبل الرضاع وبعده إخوة الأب ، وأم المرضعة جدتك ، وأختها خالتك ، وكل من ولد لها من هذا الزوج