الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
نَسَقٌ على "حِلْيةٍ"، فالحلْيَةُ ما يُتَزَيَّن به، والمَتَاع: مَا يَقْضُون به حوائِجَهم كالمَساحي من الحديد
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
قوله: {رَأْفَةٌ} قرأ العامَّةُ هنا، وفي الحديد، بسكون الهمزة، وابنُ كثير بفتحها.
النكت في القرآن الكريم
فأما موسى الحديد فيقال في جمعه : (مواسٍ) ، قال الشاعر : عذبوني بعذاب قلعوا جوهر راسي ثم زادوني عذاباً
السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
عطف الفعل على الاسم الشبيه بالفعل كقوله تعالى: {إن المصدّقين والمصّدقات وأقرضوا الله قرضاً حسناً} (الحديد
تفسير ابن أبى حاتم
زُبَرَ الْحَدِيدِ} - 14031 عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ:" " زُبَرَ الْحَدِيدِ}، قَالَ: قطع الحديد
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
فأُهبط وعُلّم صنعة الحديد، وأمر الحرث فحرث وزرع، وسقى وحصد، وداس وذرى، وعجن وخبز (2) .
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وقال تعالى: { وهو معكم أينما كنتم } [الحديد:4].
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
البيضة المقصود بها: الخوذة التي تلبس أيام الحرب وتوضع على الرأس، وتكون من الحديد. (1/251) ---------**
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قال ابن جني (7) : وقالوا أيضاً في حَلْقَة الحديد: حَلَقَة وحَلَقٌ -بفتح اللام-، وقالوا: حِلَق؛ بكسر الحاء
مقدمات التفاسير
آمرا بعبادة الصمد المعبود كتابا متشابها مثاني تقشعر منه الجلود تكاد الرواسي لهيبته تمور ويذوب منه الحديد