الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

نَسَقٌ على "حِلْيةٍ"، فالحلْيَةُ ما يُتَزَيَّن به، والمَتَاع: مَا يَقْضُون به حوائِجَهم كالمَساحي من الحديد

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

قوله: {رَأْفَةٌ} قرأ العامَّةُ هنا، وفي الحديد، بسكون الهمزة، وابنُ كثير بفتحها.

النكت في القرآن الكريم

فأما موسى الحديد فيقال في جمعه : (مواسٍ) ، قال الشاعر : عذبوني بعذاب قلعوا جوهر راسي ثم زادوني عذاباً

السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

عطف الفعل على الاسم الشبيه بالفعل كقوله تعالى: {إن المصدّقين والمصّدقات وأقرضوا الله قرضاً حسناً} (الحديد

تفسير ابن أبى حاتم

زُبَرَ الْحَدِيدِ} - 14031 عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ:" " زُبَرَ الْحَدِيدِ}، قَالَ: قطع الحديد

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

فأُهبط وعُلّم صنعة الحديد، وأمر الحرث فحرث وزرع، وسقى وحصد، وداس وذرى، وعجن وخبز (2) .

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وقال تعالى: { وهو معكم أينما كنتم } [الحديد:4].

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

البيضة المقصود بها: الخوذة التي تلبس أيام الحرب وتوضع على الرأس، وتكون من الحديد. (1/251) ---------**

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قال ابن جني (7) : وقالوا أيضاً في حَلْقَة الحديد: حَلَقَة وحَلَقٌ -بفتح اللام-، وقالوا: حِلَق؛ بكسر الحاء

مقدمات التفاسير

آمرا بعبادة الصمد المعبود كتابا متشابها مثاني تقشعر منه الجلود تكاد الرواسي لهيبته تمور ويذوب منه الحديد