البحث

: إنما تصح إجمالا مما علم إجمالا، وأما ما علم تفصيلا فلا بد من التوبة منه تفصيلا ولا تنتقص التوبة الشرعية

بالرسول تعلقا ما إما لكونه من مبادئها بأن يكون معجزة وإما لكونه من أركانها وأحكامها كعامة التكاليف الشرعية

إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى أي فذكر الناس حسبما يسرناك بما يوحى إليك واهدهم إلى ما في تضاعيفه من الأحكام الشرعية

الموافق 14 من أكتوبر سنة 1907 ألف وتسعمائة وسبع للميلاد، عالم مصري مبرز في القراءات وعلومها وفي العلوم الشرعية

وأصله وإنْ هي لكبيرةٌ كقوله إن زيدٌ لمنطلقٌ {إِلاَّ عَلَى الذين هَدَى الله} أي إلى سرِّ الأحكام الشرعية

.. __________ - عنها ليس من قبيل السياسة الشرعية، بل إنه نهى عنها لما علم نهي النبيّ صلّى الله عليه وسلّم

بَعْدَ الرُّسُلِ) وقيل لهم أما هذه الآية تناديكم يا معشر القدرية أن الحجة إنما قدمت على الخلق بالأحكام الشرعية

أسرار الكليات , ويعلمون أحكام الجزئيات فَيْسْتَغُنُونَ بها عن أحكام الشَّرائع , ويقولون : هذه الأحكام الشرعية

فصل قال القرطبيُّ : " هذه الآية أصلٌ في القول بالمصالح الشرعية التي هي حفظ للأديان , والنفوس , والعقول

قلنا : القرب الشرعية مقتضيات وكلف وإن كانت قربات , وهذا تكلف التزام هذه القربة بمشقة كجلب نفع أو دفع