قوله تعالى: (وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً) البقرة:٨٠ مع قوله تعالى: (ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ) آل عمران:٢٤ الإشكال بين (معدودة) في البقرة و (معدودات) في آل عمران، والضابط: ربط كلمة (معدودة) باسم السورة و...
صالح التركي
" { ثم لتبلغوا أشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر } - { ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا } في الحج { إلى أرذل العمر } لأن الله عز وجل يتحدث عن البعث كما قال تعالى ( إن كنتم في ريب من البعث ) فالمسألة فيها إظهار قدرة الله لذا أتي بمراحل الإنسان أما السياق في غافر فيتحدث عن أطوار الإ...
مسألة: قوله تعالى: إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب) الآية. وفى آل عمران فإن منذ - (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم) الآية. فوعد في البقر بأكل النار. وفى آل عمران بأنه لا خلاق لهم أي: لاحظ ولا نصيب؟ جوابه: أن الذنب في البقرة أكبر فكان الوعيد أشد لأن في كتمانهم إضلال غيرهم مع كفرهم في أنفس...
مسألة: قوله تعالى: إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب) الآية. وفى آل عمران فإن منذ - (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم) الآية؟ الجواب : فوعد في البقر بأكل النار. وفى آل عمران بأنه لا خلاق لهم أي: لاحظ ولا نصيب؟ جوابه: أن الذنب في البقرة أكبر فكان الوعيد أشد لأن في كتمانهم إضلال غيرهم مع كفرهم...
عقيل بن سالم الشمري
(ومن يتوكل على الله فهو حسبه) لا يريد الله أن يشاركه في قلب عبده (أحدٌ) من خلقه
نايف الفيصل
والذين اهــتَدَوا زادَهُم هُــدى " كلما اقترب العبد من الله زادهُ هدى
عقيل بن سالم الشمري
(أليس الله بكاف عبده) المؤمن (ﻻ يريد) غير الله . يكفيه الله
عبد الله بلقاسم
*"والمؤلفة قلوبهم" الرب الغني يتألف عبده الفقير ما ظنك بربك الكريم.
محمد بن عبد العزيز الخضيري
تأمَّل التعبير بقوله: (مَرَّ)، وما يوحي به من سرعة نسيان العبد لفضل الله عليه.
جمال الدين القاسمي
أفضل صفة يتصف بها العبد العلم بما كان فيه خير وصلاح.. "وعلم آدم..