تفسير اللباب لابن عادل - موافق للمطبوع

وَالْحِكْمَةَ} [آل عمران : 164] معنى الآية : يبلغهم الوحي , ويطهرهم , ويعلمهم الكتاب - أي : معرفة الأحكام الشرعية

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

إليهم يتمايز فيها الليل من النهار، وتعرف فيها أوقات الصلوات الخمس بعلاماتها الشرعية في كل أربع وعشرين

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

والآيات الشرعية: هي ما أنزله الله تعالى على رسله، وأنبيائه من الوحي؛ فإنها آيات شرعية تدل على كمال منزلها

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

يميناً، فإذا وقع الحنث فيه تلزم كفارةُ يمينٍ، وقد اعتبر قانون الأحوال الشخصية المعمول به في المحاكم الشرعية

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

أهلها في ثلاثة مواضع من القرآن؛ وبهذا يعرف بطلان قول من يقول: «إنها تفنى»؛ وأنه قول باطل مخالف للأدلة الشرعية

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

لكم}؛ وتفاضل الأعمال يستلزم تفاضل العامل، وأن العاملين بعضهم أفضل من بعض؛ وهذا أمر معلوم بالضرورة الشرعية

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

قال ابن عثيمين: "أي لا قدرة لنا على تحمله من الأمور الشرعية، والكونية" (¬7).

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

المدعي، واليمين على من أنكر وهذا من ذلك والنمط واحد، فالاعتبارات الغيبية مهملة بحسب الأوامر والنواهي الشرعية

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللهِ مَا لَا يَرْجُونَ}. 2 - أن التكاليف الشرعية

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

إليه، ويدخل في هذا كل أمر تلقته الأمة عنه صلى الله عليه وسلم من العقائد والأعمال والأقوال، والأحكام الشرعية